وقوله: nindex.php?page=treesubj&link=28908_29723_30428_30437_30550nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=18من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ؛ أي: من كان يريد العاجلة بعمله؛ أي: الدنيا؛ عجل الله لمن أراد أن يعجل له ما يشاء الله؛ أي: ليس ما يشاء هو؛ و"ما يشاء"؛ بمعنى "ما نشاء"؛ ويجوز أن يكون المضمر في "نشاء"؛ "من"؛ المعنى: "عجلنا للعبد ما يشتهيه"؛ إذا أراد الله ذلك.

وقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=18ثم جعلنا له جهنم ؛ لأنه لم يرد الله بعمله؛ nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=18يصلاها مذموما ؛ و"مذؤوما"؛ في معنى واحد؛ nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=18مدحورا ؛ أي: مباعدا من رحمة الله؛ يقال: "دحرته؛ أدحره؛ دحرا؛ ودحورا"؛ إذا باعدته عنك؛ ثم أعلم الله - عز وجل - أن يعطي المسلم؛ والكافر؛ وأن يرزقهما جميعا؛ فقال: nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=20كلا نمد هؤلاء وهؤلاء من عطاء ربك ؛ أي: نمد المؤمنين؛ والكافرين؛ من عطاء ربك.

وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=28908_29723_30428_30437_30550nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=18مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ؛ أَيْ: مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ بِعَمَلِهِ؛ أَيْ: اَلدُّنْيَا؛ عَجَّلَ اللَّهُ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُعَجِّلَ لَهُ مَا يَشَاءُ اللَّهُ؛ أَيْ: لَيْسَ مَا يَشَاءُ هُوَ؛ وَ"مَا يَشَاءُ"؛ بِمَعْنَى "مَا نَشَاءُ"؛ وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ الْمُضْمَرُ فِي "نَشَاءُ"؛ "مَنْ"؛ اَلْمَعْنَى: "عَجَّلْنَا لِلْعَبْدِ مَا يَشْتَهِيهِ"؛ إِذَا أَرَادَ اللَّهُ ذَلِكَ.

وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=18ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يُرِدِ اللَّهَ بِعَمَلِهِ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=18يَصْلاهَا مَذْمُومًا ؛ وَ"مَذْؤُومًا"؛ فِي مَعْنًى وَاحِدٍ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=18مَدْحُورًا ؛ أَيْ: مُبَاعَدًا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ؛ يُقَالُ: "دَحَرْتُهُ؛ أَدْحَرُهُ؛ دَحْرًا؛ وَدُحُورًا"؛ إِذَا بَاعَدْتَهُ عَنْكَ؛ ثُمَّ أَعْلَمَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - أَنْ يُعْطِيَ الْمُسْلِمَ؛ وَالْكَافِرَ؛ وَأَنْ يَرْزُقُهُمَا جَمِيعًا؛ فَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=20كُلا نُمِدُّ هَؤُلاءِ وَهَؤُلاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ ؛ أَيْ: نُمِدُّ الْمُؤْمِنِينَ؛ وَالْكَافِرِينَ؛ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ.