18427 [ ص: 259 ] كتاب الضحايا .
بسم الله الرحمن الرحيم . قال الله جل ثناؤه : ( فصل لربك وانحر ) .
( أخبرنا ) ، أنبأ أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى ، ثنا أبو الحسن أحمد بن محمد الطرائفي ، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي عبد الله بن صالح ، عن معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن رضي الله عنهما في ابن عباس . ( وروينا ) عن قوله : ( وانحر ) قال : يقول : فاذبح يوم النحر الحسن ومجاهد ، ، وسعيد بن جبير وعكرمة معناه ، ( وقد قيل ) في تفسيره غير ذلك ، وقد مضى ذلك في كتاب الصلاة .
كتاب الضحايا
- باب الأضحية سنة نحب لزومها ونكره تركها
- باب سنة لمن أراد أن يضحي أن لا يأخذ من شعره ولا من ظفره إذا أهل هلال ذي الحجة حتى يضحي
- باب الرجل يضحي عن نفسه وعن أهل بيته
- باب لا يجزي الجذع إلا من الضأن وحدها ويجزي الثني من المعز والإبل والبقر
- باب ما جاء في أفضل الضحايا
- باب ما يستحب أن يضحى به من الغنم
- باب ما ورد النهي عن التضحية به
- باب ما جاء في الصغيرة الأذن
- باب وقت الأضحية
- باب من شاء من الأئمة ضحى في مصلاه ومن شاء في منزله
- باب الذكاة في المقدور عليه ما بين اللبة والحلق
- باب الذبح في الغنم والبقر والفرس والطائر والنحر في الإبل
- باب جواز النحر فيما يذبح والذبح فيما ينحر
- باب كراهة النخع والفرس
- باب الذكاة بالحديد وبما يكون أخف على المذكى وما يستحب من حد الشفار ومواراته عن البهيمة وإراحة
- باب الذكاة بما أنهر الدم وفرى الأوداج والمذبح ولم يثرد إلا الظفر والسن
- باب ما جاء في طعام أهل الكتاب
- باب ما جاء في طعامهم وإن كانوا حربا
- باب ما جاء في ذبيحة من أطاق الذبح من امرأة وصبي من المسلمين أو من أهل الكتاب
- باب ما يستحب للمرء من أن يتولى ذبح نسكه أو يشهده
- باب النسيكة يذبحها غير مالكها
- باب ذبائح نصارى العرب
- باب ما جاء في ذبيحة المجوس
- باب السنة في أن يستقبل بالذبيحة القبلة
- باب التسمية على الذبيحة
- باب الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الذبيحة
- باب قول المضحي اللهم منك وإليك فتقبل مني وقول المضحي عن غيره اللهم تقبل من فلان
- باب ما جاء في حلاق الشعر بعد ذبح الأضحية
- باب الرجل يوجب شاة أضحية لم يكن له أن يبدلها بخير ولا شر منها
- باب ما جاء في ولد الأضحية ولبنها
- باب الرجل يشتري أضحية وهي تامة ثم عرض لها نقص وبلغت المنسك
- باب الرجل يشتري ضحية فتموت أو تسرق أو تضل
- باب التضحية في الليل من أيام منى
- باب النهي عن أكل لحوم الضحايا بعد ثلاث
- باب الرخصة في الأكل من لحوم الضحايا والإطعام والادخار
- باب إطعام البائس الفقير وإطعام القانع والمعتر وما جاء في تفسيرهم
- باب لا يبيع من أضحيته شيئا ولا يعطي أجر الجازر منها
- باب الاشتراك في الهدي والأضحية
- باب الأضحية في السفر
- باب من قال الأضحى جائز يوم النحر وأيام منى كلها لأنها أيام النسك
- باب من قال الأضحى يوم النحر ويومين بعده
- باب من قال الضحايا إلى آخر الشهر لمن أراد أن يستأني ذلك