عدد النتائج : 514
في البحث عن (الجهمية)
والجهمية النفاة كلهم مفترون
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > كتاب مقدمة التفسير > رسالة الفرقان بين الحق والباطل > فصل أهل الضلال الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا
من أعظم أسباب ضلالهم مشاركتهم للفلاسفة وتلقيهم عنهم ( الجهمية )
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > كتاب مقدمة التفسير > رسالة الفرقان بين الحق والباطل > فصل من أعظم أسباب ضلال الجهمية مشاركتهم للفلاسفة وتلقيهم عنهم
الفرق بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > كتاب مقدمة التفسير > رسالة الفرقان بين الحق والباطل > فصل في إيضاح مذهب القدرية وأصل ضلالهم
قول القدرية الجهمية المجبرة أعظم مناقضة لما جاءت به الرسل
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > كتاب مقدمة التفسير > رسالة الفرقان بين الحق والباطل > فصل في إيضاح مذهب القدرية وأصل ضلالهم
توحيدهم هو توحيد الجهمية ( المعتزلة )
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > كتاب مقدمة التفسير > مقدمة التفسير > فصل يغلط في الاستدلال من جهتين
فساد قول الجهمية الذين يجعلون الثواب والعقاب بلا حكمة ولا عدل
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة آل عمران > تفسير قوله تعالى ما أصابك من حسنة فمن الله
والجهمية كلهم يقولون بأن الله خالق أفعال العباد
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة الإخلاص > رسالة جواب أهل العلم والإيمان أن قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن > مسألة ما ورد في فضل سورة الإخلاص وسورة الزلزلة وسورة الكافرون > فصل هل كلام الله بعضه أفضل من بعض أم لا > فصل دلالة النصوص النبوية على أن كلام الله بعضه أفضل من بعض
دعوى الجهمية أن الأمور المتماثلة يأمر الله بأحدها وينهى عن الآخر لا لسبب ولا لحكمة
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة الإخلاص > رسالة جواب أهل العلم والإيمان أن قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن > مسألة ما ورد في فضل سورة الإخلاص وسورة الزلزلة وسورة الكافرون > فصل التفاضل والتماثل إنما يقع بين شيئين فصاعدا > التماثل أو التفاضل لا يعقل إلا مع التعدد
الجهمية
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة الإخلاص > رسالة في تفسير سورة الإخلاص > فصل من أراد نفي شيء مما أثبته الله لنفسه من الأسماء والصفات > متأخرو المفسرين يفرقون بين التفسير والتأويل
أصول البدع أربعة
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة الإخلاص > رسالة في تفسير سورة الإخلاص > فصل كل ما يحتاج إليه الناس قد بينه الرسول
تنكر القدرية أن يكون الله هو الفاعل (للهداية )
مجموع فتاوى ابن تيمية > الحديث > كتاب الحديث > مسألة شرح حديث إني حرمت الظلم على نفسي > فصل الهدى أربعة أقسام
وأما التجهم فإنما ظهر من ناحية خراسان وهو شر البدع
مجموع فتاوى ابن تيمية > أصول الفقه > التمذهب > رسالة في صحة مذهب أهل المدينة > التجهم ظهر من ناحية خراسان وهو شر البدع
وتكفير الجهمية
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الصلاة > باب الإمامة > من تصح الصلاة خلفه ومن لا تصح > فصل الصلاة خلف أهل الأهواء والبدع
في أواخر عصر التابعين ظهر التكلم ببدعة الجهمية نفاة الصفات
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الجهاد > مسألة الرافضة الإمامية هل يجب قتالهم ويكفرون باعتقادهم > كلما ظهر نور النبوة كانت البدعة المخالفة أضعف
رد الجهمية النصوص المحكمة غاية الإحكام المبينة بأقصى غاية البيان
إعلام الموقعين عن رب العالمين > أمثلة لمن أبطل السنن بظاهر من القرآن
ردهم المحكم المعلوم بالضرورة ( الجهمية )
إعلام الموقعين عن رب العالمين > أمثلة لمن أبطل السنن بظاهر من القرآن
رد الجهمية النصوص المحكمة التي قد بلغت في صراحتها وصحتها إلى أعلى الدرجات في رؤية المؤمنين ربهم تبارك وتعالى في عرصات القيامة وفي الجنة بالمتشابه
إعلام الموقعين عن رب العالمين > أمثلة لمن أبطل السنن بظاهر من القرآن > رد النصوص المحكمة في رؤية المؤمنين ربهم في عرصات القيامة وفي الجنة
الإيمان هو التصديق بالقول دون سائر المعاني
تفسير الطبري > تفسير سورة البقرة > القول في تأويل قوله تعالى "ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين
الجهمية وغيرهم من المبتدعة لم يردوا التوحيد وإنما اختلفوا في تفسيره
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب التوحيد > باب ما جاء في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم أمته إلى توحيد الله تبارك وتعالى
تكفير جهم
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب التوحيد > باب ما جاء في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم أمته إلى توحيد الله تبارك وتعالى
وأبعدهم الجهمية القائلون بأن الإيمان عقد بالقلب فقط وإن أظهر الكفر والتثليث بلسانه
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب التوحيد > باب ما جاء في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم أمته إلى توحيد الله تبارك وتعالى
الجهمية النافون لصفات الله تعالى
سنن الترمذي > كتاب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في شأن الحساب والقصاص
نظريات متكلمي المعتزلة والجهمية والأشاعرة
تفسير المنار > سورة الأنعام > تفسير قوله تعالى وإذا جاءتهم آية قالوا لن نؤمن حتى نؤتى مثل ما أوتي رسل الله الله أعلم حيث يجعل رسالته
لا يجيز شهادة الجهمية
السنن الكبرى > كتاب الشهادات > جماع أبواب من تجوز شهادته ومن لا تجوز > باب ما ترد به شهادة أهل الأهواء