عدد النتائج : 514
في البحث عن (الجهمية)
من زعم أن الرحمن على العرش استوى على خلاف ما تقرر في قلوب العامة فهو جهمي
درء تعارض العقل والنقل > مسألة قيام الأفعال الاختيارية بالله تعالى وأقوال السلف فيها
وكل أحد بالله وبمكانه أعلم من الجهمية
درء تعارض العقل والنقل > كلام الدارمي في " النقض على بشر المريسي "
منهم من يقول السمع يتعلق بذلك المعنى وبكل موجود فكل موجود يمكن أن يرى ويسمع ( الجهمية والكلابية )
درء تعارض العقل والنقل > كلام أبي محمد الجويني في " عقيدة أصحاب الشافعي "
قال النفاة من الجهمية والمتفلسفة والباطنية هذه الصفات متقابلة تقابل العدم والملكة فلا يلزم من رفع أحدهما ثبوت الثاني إلا أن يكون المحل قابلا لهما فأما ما لا يقبلهما كالجماد فلا يقال فيه حي ولا ميت ولا أعمى ولا بصير
درء تعارض العقل والنقل > كلام الرازي في " الأربعين " في مسألة الأفعال والرد عليه
فإن بشرا من أئمة الجهمية نفاة الصفات وعنده لم يقم بذات الله تعالى صفة لا فعل الجزء الثاني ولا قدرة ولا كلام ولا إرادة بل ما ثم عنده إلا الذات المجردة عن الصفات والمخلوقات المنفصلة عنها
درء تعارض العقل والنقل > كلام عبد العزيز الكناني في مسألة القرآن وصفات الله والتعليق عليه
ومذهب بشر وإخوانه الجهمية أن المخلوقات كلها كائنة بدون فعل ولا خلق وكلام الله من جملتها فألزمه عبد العزيز على أصله
درء تعارض العقل والنقل > كلام عبد العزيز الكناني في مسألة القرآن وصفات الله والتعليق عليه
قال أحمد في رده على الجهمية باب ما أنكرت الجهمية من أن يكون الله كلم موسى
درء تعارض العقل والنقل > كلام أحمد بن حنبل في مسألة أفعال الله والتعليق عليه
أعظمتم على الله الفرية حين زعمتم أنه لا يتكلم ( الجهمية )
درء تعارض العقل والنقل > كلام أحمد بن حنبل في مسألة أفعال الله والتعليق عليه
أن من وصف الله بذلك فقد جمع بين الكفر حيث سلب ربه صفة الكلام وهي من أعظم صفات الكمال وجحد ما أخبرت به النصوص وبين التشبيه
درء تعارض العقل والنقل > كلام أحمد بن حنبل في مسألة أفعال الله والتعليق عليه
أنكره من أهل الكلام الجهمية والمعتزلة ونحوهم وظنوا أنه لا يمكن إثبات حدوث العالم وإثبات الصانع إلا بإثبات حدوث الجسم
درء تعارض العقل والنقل > كلام أحمد بن حنبل في مسألة أفعال الله والتعليق عليه
نعيم الجنة دائم لا ينقضي من المسلمين وأهل الكتاب يسلمون ذلك ولم ينازع فيه من أهل الكلام إلا الجهم ومن وافقه على فناء النعيم
درء تعارض العقل والنقل > حجج الرازي في الأربعين على حدوث العالم ومعارضة الأرموي له > الرابع والتعليق عليه
أعظم ما أنكره السلف والأئمة على الجهمية قولهم بفناء الجنة
درء تعارض العقل والنقل > حجج الرازي في الأربعين على حدوث العالم ومعارضة الأرموي له > الرابع والتعليق عليه
قيل ما افتقر إلى سبب أو ما افتقر إلى فاعل أو ما افتقر إلى الجزء الثالث علم افتقر إلى مخصص وما لم يفتقر إلى شيء من ذلك لم يفتقر
درء تعارض العقل والنقل > الجواب عنها من وجوه
والقول في سبب حدوثه كالقول في سبب حدوث غيره فلا بد من أحد أمرين إما حدوث الحوادث بلا سبب حادث وإما حدوث الحوادث عن متحرك وأيهما كان بطل قولهم
درء تعارض العقل والنقل > تعليق ابن تيمية على كلام الغزالي وابن رشد في مسألة التركيب
الجهمية الذين ينكرون رؤية الله تعالى
درء تعارض العقل والنقل > تعليق ابن تيمية على كلام ابن سينا في " الإشارات " عن الكليات
بيان ما أنكرت الجهمية من أن يكون الله كلم موسى
درء تعارض العقل والنقل > كلام الإمام أحمد عن تعلق الصفات بذات الله تعالى
قال الإمام أحمد قالت الجهمية إن زعمتم أن الله ونوره والله وقدرته والله وعظمته فقد قلتم بقول النصارى
درء تعارض العقل والنقل > كلام الإمام أحمد عن تعلق الصفات بذات الله تعالى
وصف الإمام أحمد وأمثاله قول الجهمية النفاة
درء تعارض العقل والنقل > تابع كلام الإمام أحمد في تعلق الصفات بذات الله تعالى
وزعم أن من وصف من الله شيئا مما يصف به نفسه في كتابه أو حدث عنه رسوله كان كافرا وكان من المشبهة ( الجهم )
درء تعارض العقل والنقل > تابع كلام الإمام أحمد في تعلق الصفات بذات الله تعالى
الذي ذكره الإمام أحمد من احتجاج جهم على السمنية الطبيعية بإثبات موجود عقلي
درء تعارض العقل والنقل > تعليق ابن تيمية
الجهم اعتمد من القرآن على ثلاث آيات تشتبه معانيها على من لا يفهمها
درء تعارض العقل والنقل > تعليق ابن تيمية
قال الإمام أحمد عن الجهمية فإن سألهم الناس عن قوله الجزء الخامس تعالى ليس كمثله شيء [سورة الشورى ] يقولون ليس كمثله شيء من الأشياء وهو تحت الأرضين السابعة كما هو فوق العرش
درء تعارض العقل والنقل > تابع كلام الإمام أحمد في تعلق الصفات بذات الله تعالى
قول جهم المشهور عنه الذي نقله عنه عامة الناس أنه لا يسمى الله شيئا لأن ذلك بزعمه يقتضي التشبيه
درء تعارض العقل والنقل > تابع كلام الإمام أحمد في تعلق الصفات بذات الله تعالى