[ 408 ] أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14070أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14123الحسن بن مكرم ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17376يزيد بن هارون ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15710حريز بن عثمان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15563بلال بن أبي الدرداء ، عن أبيه قال : nindex.php?page=treesubj&link=32509_32511 " حبك الشيء يعمي ويصم " [ ص: 15 ]

قال nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي رحمه الله : وكذلك رواه nindex.php?page=showalam&ids=15986سعيد بن أبي أيوب ، عن حميد بن مسلم الدمشقي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15563بلال بن أبي الدرداء ، عن أبيه موقوفا ، وهو في تاريخ nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري .

قال nindex.php?page=showalam&ids=14164الحليمي رحمه الله : " فقد يفهم من هذا أن من أحب الله تعالى لم يعد المصائب التي يقضيها عليه إساءة منه إليه ، ولم يستثقل وظائف عبادته وتكاليفه المكتوبة عليه ، كما أن من أحب أحدا من جنسه لم يكد يبصر منه إلا ما يستحسنه ، ويزيده إعجابا به ولا يصدق من خبر المخبرين عنه إلا ما يتخذه سببا للولوع والغلو في محبته " .

[ 408 ] أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَمُّ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14123الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17376يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15710حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15563بِلَالِ بْنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=32509_32511 " حُبُّكَ الشَّيْءَ يُعْمِي وَيُصِمُّ " [ ص: 15 ]

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَكَذَلِكَ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=15986سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ مُسْلِمٍ الدِّمَشْقِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15563بِلَالِ بْنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ مَوْقُوفًا ، وَهُوَ فِي تَارِيخِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14164الْحَلِيمِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : " فَقَدْ يُفْهَمُ مِنْ هَذَا أَنَّ مَنْ أَحَبَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يُعِدَّ الْمَصَائِبَ الَّتِي يَقْضِيهَا عَلَيْهِ إِسَاءَةً مِنْهُ إِلَيْهِ ، وَلَمْ يَسْتَثْقِلْ وَظَائِفَ عِبَادَتِهِ وَتَكَالِيفَهُ الْمَكْتُوبَةَ عَلَيْهِ ، كَمَا أَنَّ مَنْ أَحَبَّ أَحَدًا مِنْ جِنْسِهِ لَمْ يَكَدْ يُبْصِرُ مِنْهُ إِلَّا مَا يَسْتَحْسِنُهُ ، وَيَزِيدُهُ إِعْجَابًا بِهِ وَلَا يُصَدِّقُ مِنْ خَبَرِ الْمُخْبِرِينَ عَنْهُ إِلَّا مَا يَتَّخِذُهُ سَبَبًا لِلْوُلُوعِ وَالْغُلُوِّ فِي مَحَبَّتِهِ " .