الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                      صفحة جزء
                                                      تنبيهات

                                                      الأول : خرج لنا من هذا أن الصور ثلاث : الاقتصار على الصفة ، والجمع بينها وبين الاسم ، ثم الصفة فيهما إما أن تتبدل أو لا . وبقيت صورة أخرى ، وهي أن تقدم الصفة ، نحو : في سائمة الغنم وهذا يستدعي تجديد عهد بما سبق أن المراد بالصفة التقييد . وظاهر كلام البيضاوي أنه لا فرق بين المتقدم والمتأخر . والغنم موصوف ، والسائمة صفة في الموضعين .

                                                      قيل : والظاهر تغايرهما ، وأنهما مشتركان في أن لكل منهما مفهوم صلة ، لكن المفهوم فيهما متغاير ، فالمقيد في قولنا . في الغنم السائمة ، إنما هو الغنم . وفي قولنا : في سائمة الغنم إنما هو السائمة ، فمفهوم الأول عدم وجوب الزكاة في الغنم المعلوفة ، إذ لولا التقييد بالسوم لشملها لفظ الغنم . [ ص: 162 ] ومفهوم الثاني عدم وجوب الزكاة في سائمة غير الغنم كالبقر مثلا ، إذ لولا تقييد السائمة بإضافتها إلى الغنم لشملها لفظ السائمة . وأما عدم وجوب الزكاة في الغنم المعلوفة بالنسبة إلى هذا التركيب الثاني فمن باب مفهوم اللقب ، وفي هذه الدعوى نظر .

                                                      التالي السابق


                                                      الخدمات العلمية