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Eigentlicher Sinn des anbetenden Dienens - Teil 1

Die Wichtigkeit des anbetenden Dienens geht davon aus, dass eben dieses der Zweck ist, für den Allâh die Geschöpfe erschaffen hat. Allâh sagt: „Und Ich habe die Dschinn und die Menschen nur erschaffen, damit sie Mir anbetend dienen.“ (Sûra 51:56) Damit dieser Zweck im Leben der Menschen verwirklicht werde,.. Weiter

165623 10/03/2011
Die Realität des Tauhîd (Monotheismus) und seine Kategorien – Teil 2

Anfechtung und Entgegnung darauf Wir möchten hier auf eine Anfechtung aufmerksam machen, die einige gegen diese Klassifizierung anführen, indem sie behaupten, dass dies eine neue Klassifizierung ist, die die frühen Muslime nicht kannten und dass es dafür keine Beweise aus dem Qurân oder der Sunna gebe. Diese Anfechtung.. Weiter

165645 10/03/2011
Tauhîd der Herrschaft und Göttlichkeit (Ar-Rubûbiyya)

Diese Kategorie beruht auf dem Verständnis der grundlegenden Tatsache, dass Allâh alleine alles entstehen ließ und nichts zuvor existierte. Er erhält Seine Schöpfung aufrecht und stützt sie, ohne dafür irgendeine Hilfe zu benötigen. Er ist der alleinige Herrscher des Universums und seiner Bewohner, ohne dass.. Weiter

153633 03/03/2011
Verehrung Allâhs mit Seinen Namen und Eigenschaften - Teil 4

2. Das Wissen: Man kann das Wissen Allâhs folgendermaßen definieren: Eine Eigenschaft durch welche absolute und vollkommene Klarheit entsteht, die jede Form von Widersinn ausschließt. Dem Wissen Allâhs entgeht nichts, weder ganze Zusammenhänge, noch feine Einzelheiten, weder offenkundige noch verborgene Situationen, weder.. Weiter

164447 26/01/2011
Verehrung Allâhs mit Seinen Namen und Eigenschaften - Teil 3

Wie man mit den Namen Allâhs die Selbstkontrolle stärkt: Es lässt sich eine Verbindung zwischen den schönsten Namen Allâhs, der Verwirklichung der Kontrolle Allâhs und dem Verantwortungsbewusstsein gegenüber dem Hohen, dem Gewaltigen herstellen, indem man sie im Bezug auf den Kontrollierten in Gruppen gliedert: 1... Weiter

164417 25/01/2011
Verehrung Allâhs mit Seinen Namen und Eigenschaften - Teil 2

Nachstehend führen wir Beispiele an, die die Verehrung mit den Bedeutungen der Namen und Eigenschaften verdeutlichen sollen: Wir gehen nur auf einige Namen und Eigenschaften ein, weil das Aufführen aller Eigenschaften zu lange dauern würde. Allerdings lassen sich die Namen und Eigenschaften durch nachstehende Ausführungen verstehen: .. Weiter

164415 25/01/2011
Verehrung Allâhs mit Seinen Namen und Eigenschaften - Teil 1

Die Beschäftigung mit den Namen Allâhs und Seinen Eigenschaften stimmt mit dem Qurân und Sunna überein und gehört zu den großartigsten und edelsten Wissenschaften. Wir werden in dieser bescheidenen Abhandlung nicht alle Themen behandeln, die mit den schönsten Namen zusammenhängen. Wir werden uns vielmehr mit.. Weiter

164411 25/01/2011
Die Kategorien des Tauhîd

Tauhîd bedeutet wörtlich „etwas für einzig erklären“ (als eins erklären) oder „Einheit ausdrücken“. Der Begriff stammt von dem arabischen Verb „wahhada“, was sprachlich „zu einem machen“ bedeutet. Wenn der Ausdruck Tauhîd jedoch im Zusammenhang mit Allâh (z.B... Weiter

153631 05/10/2010
Die Einzigartigkeit der Namen und Eigenschaften Allâhs (Tauhîd Al-Asmâ wa As-Sifât)

Diese Kategorie des Tauhîd hat fünf Hauptaspekte: 1.Um die Einzigartigkeit in den Namen und Eigenschaften Allâhs in diesem ersten Aspekt wahren zu können, muss man Allâh auf die Weise verstehen, wie Er und Sein Prophet (Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken)Ihn beschrieben haben. Nach diesem.. Weiter

153718 26/09/2010
Schirk in der Ibâda (Verehrung und Anbetung)

Polytheismus in der Anbetung und im Gottesdienst In dieser Kategorie des Schirk werden Geschöpfe neben Allâh verehrt und es wird eine Belohnung von der Schöpfung erwartet, anstatt vom Schöpfer. Ähnlich den vorangegangenen Kategorien teilt sich auch Schirk in der Ibâda in zwei Hauptaspekte: - As-Schirk Al-Akbar.. Weiter

153941 01/08/2010
Tauhîd Al-Ibâda

Tauhîd Al-Ibâda (Die Aufrechterhaltung der Einheit in der Anbetung und im Gottesdienst) Trotz der weiten Tragweite der ersten beiden Kategorien des Tauhîd reicht ein starker Glaube daran noch nicht aus, um die islâmischen Bedingungen des Tauhîd zu erfüllen. Um Tauhîd aus islâmischer Sicht vollständig.. Weiter

153721 27/07/2010
Die Kategorien des Schirk (Polytheismus)

Das Studium des Tauhîd kann nicht als vollständig gesehen werden, solange man keine sorgfältige Analyse seines Gegenteils, des Schirks, durchgeführt hat. Einige Anmerkungen über Schirk wurden schon im vorhergehenden Kapitel gemacht. Anhand von Beispielen wurde gezeigt, wie der Gedanke des Tauhîd zerstört wird. Im.. Weiter

153931 01/11/2009
As-Schirk Al-Asghar (Kleiner Schirk)

Mahmûd ibn Lubaid überliefert, dass der Gesandte (Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) gesagt hat: „Das, was ich für euch am meisten befürchte, ist der kleine Schirk).“ Die Gefährten fragten: „O Gesandter Allâhs, was ist der kleine Schirk?“ Er antwortete: „Die.. Weiter

153942 28/09/2009

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Eigentlicher Sinn des anbetenden Dienens - Teil 1

Die Realität des Tauhîd (Monotheismus) und seine Kategorien – Teil 2

Tauhîd der Herrschaft und Göttlichkeit (Ar-Rubûbiyya)

Verehrung Allâhs mit Seinen Namen und Eigenschaften - Teil 4

Verehrung Allâhs mit Seinen Namen und Eigenschaften - Teil 3

Verehrung Allâhs mit Seinen Namen und Eigenschaften - Teil 2

Verehrung Allâhs mit Seinen Namen und Eigenschaften - Teil 1

Die Kategorien des Tauhîd

Die Einzigartigkeit der Namen und Eigenschaften Allâhs (Tauhîd Al-Asmâ wa As-Sifât)

Schirk in der Ibâda (Verehrung und Anbetung)

Tauhîd Al-Ibâda

Die Kategorien des Schirk (Polytheismus)

As-Schirk Al-Asghar (Kleiner Schirk)

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