La invalidez del matrimonio sin el consentimiento del wali
Fatwa No: 109271

Pregunta

Assalam alaikum.
Hace tres años, un primo me presentó a un muchacho por Internet. En un principio, sólo hablábamos por el Chat, luego empezamos a hablar por teléfono y empezamos a sentir afecto el uno por el otro. Intercambiamos fotos y correos electrónicos todo el tiempo. No vivimos en el mismo país, así que nunca nos vimos frente a frente. Eso no nos importa mucho, pues nos amamos y confiamos el uno en el otro. En muchas ocasiones le pedí a mi padre que me dejara ir a verlo, pero siempre se negaba. En un principio pensé que esto era por motivos religiosos, pero ahora me doy cuenta que no es así; pues a pesar que le expliqué en varias ocasiones que quería casarme con él como manda la religión, y a pesar que el padre del muchacho habló con él en más de una ocasión, él simplemente me ignoraba. Esta situación me molestaba en demasía, en especial porque estuve averiguando y me dijeron que no se puede negarle a alguien el derecho a casarse sin un motivo válido; y que si esto ocurre, los que desean casarse pueden hacerlo y es aceptable. ¿Es ésto verdad? De todas formas, me casé con el muchacho. Esto se realizó por teléfono, en el país de él había hasta un Shaij que me preguntó si quería casarme con él y dije que sí. Se mencionó la dote y yo la acepté, y había como 12 testigos, uno de los cuales hizo de mi representante, aunque no es mi pariente. También nos dieron un certificado de matrimonio y realmente creo que estamos casados. ¿Se considera válido nuestro matrimonio?
Por otro lado, ¿está permitido en el Islam que me encuentre a solas con la persona con la que deseo casarme, aunque esta viva en el extranjero?

Respuesta

Alabado Sea Al-lah, Señor del Universo. Doy testimonio que nada ni nadie merece ser adorado sino Al-lah, y que Muhammad,  Sallallahu ‘alayhi  wa sallam , es Su siervo y mensajero.

 

Primero que nada, no está permitido que los jóvenes y las jóvenes chateen en Internet, y no está permitido que establezcan una relación afectiva fuera del matrimonio. Por lo tanto, ustedes dos deben arrepentirse ante Al-lah.

Es importante mencionar que el guardián no debe prohibir a la muchacha que esté bajo su cuidado, sin ningún motivo válido, casarse con un hombre que cumple con todas las condiciones. Si él le prohíbe casarse con dicho hombre, ella puede llevar el caso ante un juez musulmán o quienquiera que actúe en su lugar en los países no musulmanes, como los centros islámicos.

Si se confirma que el wali (guardián) le está prohibiendo casarse sin ningún motivo válido; entonces, el juez o quienquiera que cumpla sus funciones, puede casarla o asignarle a alguien que lo haga.

En lo que respecta al matrimonio que usted menciona, no se considera válido, pues se realizó sin el consentimiento del wali. El wali es una de las condiciones para la validez del contrato de matrimonio, según la opinión de la mayoría de los estudiosos, que Al-lah les dé Su perdón. Por lo tanto, este matrimonio se considera inválido, pero puede renovarlo con el consentimiento de su wali, o del juez (o su sustituto), si se demuestra que el wali no cuenta con motivos válidos para su prohibición, como ya mencionamos.

En cuanto a si un hombre y una mujer se pueden ver con el objetivo de casarse, esto está permitido; siempre y cuando no estén a solas o en un lugar sospechoso. Lógicamente, sólo deben mirar lo necesario como para verse inclinados a casarse.

Acerca de si la muchacha puede viajar donde está quien le interesa, o donde cualquier otra persona, no está permitido, a menos que la acompañe un mahram.

 

Y Al-lah sabe mejor.

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