الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

الفتاوى (173) الترتيب الحالي:

  • من معاني اسم الله الأول أنه ليس لأوليته ابتداء رقم الفتوى 284593  المشاهدات: 9161  تاريخ النشر 5-2-2015

    لقد كثرت أسئلتي لكم، وهذا لثقتي والله فيكم، وفي علمكم، وفي دقة فتواكم، وقد جاءت إجابتكم على سؤال قد أرسلته إليكم، والخاص بأنه يستحيل أن يكون مع الله إله آخر، وأن وجود إلهين ممتنع لذاته، ومن ثم فإن وجود واجبي الوجود، قديمين، ممتنع لذاته أيضا، وفهمت ذلك.. المزيد

  • مسألة إثبات أو نفي الجسمية عن الله تعالى رقم الفتوى 283111  المشاهدات: 31381  تاريخ النشر 25-1-2015

    شيخنا الفاضل: أردت أن أسأل سؤالا، وأرجو عدم الإحالة إلى فتوى أخرى. سؤالي هو: قرأت بعض الصفحات من كتب العقيدة، فأرى أهل السنة يثبتون الصفات مع استمساكهم بقوله تعالى:(ليس كمثله شيء)، وهذا جيد، فهم ينفون التشبيه؛ إلا أني قرأت في كتاب شرح الواسطية للعثيمين.. المزيد

  • لا يلزم من وجود النقص في أعمال العباد وجوده في صفات الله وأفعاله تعالى رقم الفتوى 277210  المشاهدات: 3609  تاريخ النشر 8-12-2014

    سمعت شيخا يقول: تصرفات بني آدم منه ،وهل يعني يصبح الله ناقصا؛ لأن الله كامل كل شيء منه. جزاك الله خيرا... المزيد

  • معنى كلمة: الروح وهل هي من صفات الله؟ رقم الفتوى 272137  المشاهدات: 33064  تاريخ النشر 29-10-2014

    هل الروح من صفات الله؟ والمقصود هنا ليست الروح المذكورة في قوله تعالى: (ونفخت فيه من روحي), والتي هي روح مخلوقة, ومملوكة لله -عز وجل-. وسؤال آخر: ما معنى قوله تعالى: (إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون)؟ .. المزيد

  • حكم تسمية قرية باسم: قرية رحمن رقم الفتوى 270976  المشاهدات: 12507  تاريخ النشر 20-10-2014

    أنا أعيش في قرية اسمها: (قرية رحمن) بدون (ال)، فهل يجوز ذلك؟ وجزاكم الله كل خير. .. المزيد

  • شبهة حول صفة النزول والرد عليها رقم الفتوى 265891  المشاهدات: 9743  تاريخ النشر 31-8-2014

    أريد أن أسألكم عن نزول الله تبارك وتعالى، فقد رواه الجماعة: ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر يقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له ـ والمشهور من قول مالك والأوزاعي وغيرهما: إمرارها.. المزيد

  • صفات الله تعالى نعلم معناها ولا نعقل كيفيتها رقم الفتوى 261361  المشاهدات: 5549  تاريخ النشر 16-7-2014

    الله ليس يشبهه أحد أبداً ولكن الله له صفة الملك، واسم الملك، فنحن نعلم علم اليقين أن الله ملك لهذا الكون أجمع، فكيف أجمع بين أن أكون عارفا لمعنى هذه الصفة وبين قوله تعالى: ليس كمثله شيء وهو السميع العليم؟ فقد قرأت أن الصفة معروفة والكيفية مجهولة، إذا.. المزيد

  • حكم وصف إنسان بالعالم العليم رقم الفتوى 258175  المشاهدات: 7242  تاريخ النشر 17-6-2014

    هل يصح وصف شخص بالعالم العليم؟ آمل ذكر ما يمكن من أدلة... المزيد

  • حكم التقول على أهل العلم والنهي عن تخيل عظم الكرسي رقم الفتوى 256660  المشاهدات: 8672  تاريخ النشر 8-6-2014

    عندما انتهيت من غدائي - وعن حسن نية - أردت تذكير من حولي بفضل الحمد، وكنت أذكر مقولة ابن القيم أن الشخص إذا أتته الدنيا، وحمد الله كان إلهام الله له بالحمد أعظم من الدنيا الذي أعطاها إياه، لأن ثواب الحمد يبقى، ولكنني نسيتها فقلت: قال ابن القيم: إن الشخص.. المزيد

  • معنى التسبيح عند انفراده وعند اقترانه بالحمد رقم الفتوى 256237  المشاهدات: 43999  تاريخ النشر 5-6-2014

    تنزيه الله بسلب الصفات وحده نقص إذا لم يُثبت معه الكمال المخالف للنقص. سبحان الله وبحمده = سبحان الله: عدم اتصافه سبحانه بصفات النقص وبحمده: اتصافه بصفات الكمال. فما معنى سبحان الله وحدها؟ هل هي من الألفاظ التي إذا افترقت اجتمعت، وإذا اجتمعت تفرَّقت؟.. المزيد

  • صفة رؤية الله وبصره لا تماثل صفة المخلوق رقم الفتوى 253552  المشاهدات: 11361  تاريخ النشر 19-5-2014

    أريد أن أسألكم سؤالا: بصراحة بعض الناس أتعب عقلي ، ربنا يهديه ، جعلني أشك في ديني ، حيث قال لي: إن الله تعالى لا يرى لأن النظر من صفات الضعفاء والمخلوقين، وإن الله يعلم ويعرف ما يحدث بوسائل أرقى من النظر، وصراحة الكلام قوي، وأنا صرت أشك ، وأنا أعرف أن هذا.. المزيد

  • كل من اجتمعوا على ثدي امرأة واحدة إخوة، وحكم التسمي بعبد المهدي وعبد الناصر رقم الفتوى 247459  المشاهدات: 10132  تاريخ النشر 3-4-2014

    أمي أرضعت ابن خالتي، وابنتها 5 رضعات مشبعات، وخالتي أرضعت أختي الكبرى 5 رضعات مشبعات، فما الحكم هنا؟ مع العلم أن لدي إخوة، وخالتي لديها أولاد وبنات غير الذين أرضعتهم أمي، فهل يعتبر أبناء خالتي، وبناتها جميعهم إخوة، وأخوات لنا؟ وأرجو تدعيم الإجابة بأقوال.. المزيد

  • هل يدخل في حديث: "من أحصاها دخل الجنة" ذكر صفات الله؟ رقم الفتوى 245701  المشاهدات: 7122  تاريخ النشر 23-3-2014

    هل يدخل في حديث: "من أحصاها دخل الجنة" ذكر صفات الله تعالى، أم الإحصاء يكون للأسماء فقط دون الصفات؟.. المزيد

  • حكم تسمية الله أو الإخبار عنه بالقديم والأزلي رقم الفتوى 245488  المشاهدات: 21510  تاريخ النشر 21-3-2014

    هل هناك دليل على لفظ الأزل؟ وإذا لم يكن هناك دليل فلماذا نستخدم هذا اللفظ؟ وهل الأفضل أن نستخدم لفظ القديم أم الأزل؟ أرجو التوضيح... المزيد

  • حكم إطلاق البعض والجزء على الله تعالى، وحكم نفي الدليل العقلي مطلقا رقم الفتوى 244360  المشاهدات: 8050  تاريخ النشر 14-3-2014

    قال العلامة العثيمين - رحمه الله - في شرح السفارينية: (الصفات الخبرية هي الصفات التي بالنسبة لنا هي أبعاض وأجزاء، مثل: اليد، والوجه، والأصابع، والقدم، والساق، أما بالنسبة لله فلا نقول: إنها أبعاض وأجزاء؛ لأنها مستحيلة عليه سبحانه) نحن لا نقبل الدليل.. المزيد

عضوية الموقع

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



خيارات الكلمات :

مستوى التطابق:

 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

لغات الموقع: