[ ص: 25 ] بسم الله الرحمن الرحيم
الجزء الأول
من كتاب
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها
تأليف الشيخ \ أبي بكر محمد بن جعفر بن سهل السامري الخرائطي
رحمه الله تعالى وإيانا
رواية الشيخ : أبي بكر محمد بن أحمد بن عثمان بن الوليد بن أبي الحديد السلمي عنه .
رواية حافده : أبي الحسن أحمد بن أبي الفضل عبد الواحد بن محمد عنه .
رواية الإمام الزاهد : أبي الحسن علي بن أحمد بن منصور بن قبيس الغساني عنه .
رواية الإمام القاضي : جمال الدين أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن الحرستاني عنه .
رواية الإمام جلال الدين أبي حامد محمد بن علي بن الصابوني ، والشيخين المسندين بدر الدين أبي العباس أحمد بن شيبان الشيباني ، وشمس الدين أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد المقدسي ، عنه .
سماع كاتبه : محمود بن أبي بكر محمد بن حامد بقراءته على ابن الصابوني وبقراءة غيره على الباقين متفرقين - رحمهم الله تعالى - وإيانا والمسلمين أجمعين آمين .
بسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على أشرف الخلق سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم .
أخبرنا الشيخ الإمام الحافظ جمال الدين أبو حامد محمد بن أبي الحسن علي بن أبي الفتح محمود بن الصابوني - أثابه الله الجنة - بقراءتي عليه والشيخان الأجلان المسندان بدر الدين أبو العباس أحمد بن شيبان بن تغلب الشيباني ، وشمس الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك المقدسي أثابهما الله وإيانا الجنة برحمته قراءة على كل منهما وأنا أسمع قالوا : أنبأنا الإمام القاضي جمال الدين أبو القاسم عبد الصمد محمد بن أبي الفضل الأنصاري ابن الحرستاني قراءة عليه ونحن نسمع والثالث حاضر ، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور بن قبيس الغساني ، أنبأنا أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن أبي الحديد السلمي ، أنبأنا جدي أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان السلمي ، أنبأنا أبو بكر بن جعفر بن محمد بن سهل السامري الخرائطي رحمهم الله تعالى .
باب الحث على الأخلاق الصالحة والترغيب فيها . [ ص: 26 ] [ ص: 27 ]
- مقدمة
- باب الحث على الأخلاق الصالحة والترغيب فيها
- باب ثواب حسن الخليقة وجسيم خطرها
- باب كرم السجية وكف الأذية وجميل العشرة
- باب ما جاء في اصطناع المعروف من الفضل
- باب ما يستحب من لين الكلام وخفض الجناح
- باب حفظ الأمانة وذم الخيانة
- باب الوفاء بالوعد وكراهية الخلف به
- باب ما جاء في حفظ الجار وحسن مجاورته من الفضل
- باب ما جاء في صلة الأرحام والعطف عليهم
- باب ما جاء في الصدقة على ذي الرحم من الفضل
- باب فضيلة الحياء وجسيم خطره
- باب ما جاء في إكرام الضيف والإحسان إليه
- باب ما جاء في إطعام الطعام وبذله للضيف وغيره من أبناء السبيل
- باب حق الضيافة وتوقيتها
- باب ما يستحب من اتخاذ الفراش للضيف
- باب ما يستحب أن يشيع الضيف إلى باب الدار
- باب إكرام الشيوخ وتوقيرهم
- باب فضيلة إنصاف الرجل من نفسه
- باب الإنصاف
- باب العفو والصفح وما في ذلك من الفضل
- باب ما يستحب من الإصلاح بين الناس وما في ذلك من جزيل الثواب
- باب ما يستحب من كف الأذى عن الناس من اللسان واليد
- باب حفظ اللسان وترك المرء الكلام فيما لا يعنيه
- باب ما يستحب للمرء من ستر عورة أخيه المسلم وما له من الثواب
- باب ما يستحب من ستر المعصية ويكره من إذاعتها
- باب ما يستحب للمرء من ستر فخذه إذ كانت من عورته
- باب ما يستحب للمرء الصالح من إزالة الأذى عن الطريق
- باب ما يستحب للحكيم أن يدفع عن نفسه سوء الظن
- باب ما يستحب للمرء من التحرز أن يساء به الظن
- باب ما يستحب للمرء إذا أقسم عليه أخوه المسلم أن يبر قسمه
- باب ما يستحب للحكيم أن لا يضع كلامه إلا في موضعه وأن لا يتكلم بما يعتذر منه أو يمسك عنه فإنه أسلم له وأعود نفعا
- جماع أبواب الرفق بالمملوكين باب حسن الملكة والصفح عن زلل المملوكين
- باب ما جاء في الإحسان إلى المملوك في الطعام والكسوة
- باب ذكر السؤدد وشريطته
- باب شريطة السيد
- باب فضيلة صدق الحديث وجسيم خطره
- باب ما جاء في السخاء والكرم والبذل من الفضل
- باب العطف على البنات والإحسان إليهن وما في ذلك من الفضل
- باب ما جاء في كافل اليتيم من الثواب الجزيل
- باب ما يستحب من الشفاعة لذي الحاجة
- باب ما يستحب من الرفق والأناة وترك العجلة
- باب ذكر حسن المجالسة وواجب حقها
- باب ما يستحب من التواضع في المجلس وغيره
- باب ما يستحب للمرء أن يحسن الاختيار في مجالسة من يجالس ويحاذر
- باب ما جاء في حسن الاختيار في المجالس وأن تعطى حقها
- باب الوحدة خير من جليس السوء
- باب ما يستحب للمرء إذا بلغه عن رجل شيء أن يعرض له ولا يواجهه به
- باب ما جاء في الشح على الإخوان وأداء النصيحة لهم
- باب يستحب للمرء إذا آخى رجلا أن يسأل عن اسمه واسم أبيه
- باب يستحب للمرء أن يحسن الاختيار لمن يشاور وأن لا يفعل شيئا إلا عن مشاورة
- باب ما جاء فيما يجب على المستشار من أداء الأمانة
- باب يستحب للمرء الدعاء لأخيه بظهر الغيب
- باب ما يستحب للمرء من الاستئذان على ذوات المحارم من الأمهات وغيرهن
- باب ما يستحب للمرء أن يفعله إذا أراد سفرا وما يقال له عند توداعه
- باب ما يستحب للمرء إذا قدم من سفر من القول والعمل
- باب ما يستحب للمسافر إذا نزل منزلا من القول والعمل
- باب يستحب للمسافر أن يحمل معه المرآة والمكحلة
- باب ما جاء فيما يستحب من البكور في الأسفار وطلب الحاجات
- باب يستحب للمرء إذا دخل منزله أن يسلم على أهل البيت
- باب ما يستحب للمرء من مصافحة أخيه المسلم إذا لقيه
- باب ما يستحب للرجل من القول إذا أصبح وأمسى
- باب ما يستحب للمرء عند دخوله منزله وعند خروجه من القول
- باب ما يستحب للمرء من السلام قبل الكلام
- باب ما يستحب من حسن الصحبة في السفر
- باب ما يستحب للرجل إذا كان مسافرا أن يسرع الرجعة إلى أهله عند فراغه
- باب ما يستحب للمرء من الرد عن عرض أخيه المسلم
- باب ما يستحب للمرء من التحبب إلى خيار الناس واستجلاب موداتهم
- باب واجب حق الصحبة والمرافقة
- باب ما يستحب للمرء من استخارة الله عز وجل في الأمر يقصد له
- باب ما يستحب للمرء من استعمال الحزم والأخذ بالثقة
- باب ما جاء في شدة الحذر من أن ينكب المرء من سبب واحد نكبتين
- باب ما يستحب للمرء أن يقوله إذا أوى إلى فراشه
- باب ما يستحب للمرء أن يقوله إذا استيقظ في الليل من نومه
- باب ما يستحب للمرء من القول إذا طنت أذنه
- باب ما يستحب للمرء أن يقوله عند غشيانه أهله
- باب ما يستحب للرجل من القول إذا عصفت الريح
- باب ما يستحب من القول عند صوت الرعد وما هو
- باب ذكر المطر وما يقال عند نزوله
- باب ما يستحب للمرء من الرقى والعوذ والقول عند الشيء يخافه من سلطان أو غيره
- باب الرقى والعوذ
- باب ما يقال عند نهقة الحمار
جزء
التالي
صفحة
السابق
السابق