[ ص: 19 ] خطة الكتاب .

12 - فأركان الكتاب ثلاثة : أحدها : القول في الإمامة ، وما يليق بها من الأبواب .

والركن الثاني : في تقدير خلو الزمان عن الأئمة وولاة الأمة .

والركن الثالث : في تقدير انقراض حملة الشريعة .

فلتقع البداية بالإمامة .

[ ص: 20 ] [ ص: 21 ] الركن الأول .

كتاب الإمامة .

13 - وهي ثمانية أبواب : الباب الأول : في وجوب نصب الأئمة وقادة الأمة .

الباب الثاني : في الجهات التي تعين الإمامة وتوجب الزعامة .

الباب الثالث : في صفات أهل الحل والعقد ، واعتبار العدد فيمن إليه العهد .

الباب الرابع : في صفات الإمام القوام على أهل الإسلام .

الباب الخامس : في الطوارئ التي توجب الخلع والانخلاع .

الباب السادس : في إمامة المفضول .

الباب السابع : في نصب إمامين .

الباب الثامن : في تفصيل ما إلى الأئمة والولاة .

[ ص: 22 ] الباب الأول .

في nindex.php?page=treesubj&link=7636_7637معنى الإمامة ، ووجوب نصب الأئمة ، وقادة الأمة .

14 - الإمامة رياسة تامة ، وزعامة عامة ، تتعلق بالخاصة والعامة ، في مهمات الدين والدنيا . مهمتها حفظ الحوزة ، ورعاية الرعية ، وإقامة الدعوة بالحجة والسيف ، وكف الخيف والحيف ، والانتصاف للمظلومين من الظالمين ، واستيفاء الحقوق من الممتنعين ، وإيفاؤها على المستحقين .

وهذه جمل يفصلها الباب الثامن المشتمل على ما يناط بالأئمة ، وهي مراسم تحل محل التراجم ، وفيها الآن مقنع ، وسيأتي متسع في البيان مشبع - إن شاء الله عز وجل - .

[ ص: 19 ] خُطَّةُ الْكِتَابِ .

12 - فَأَرْكَانُ الْكِتَابِ ثَلَاثَةٌ : أَحَدُهَا : الْقَوْلُ فِي الْإِمَامَةِ ، وَمَا يَلِيقُ بِهَا مِنَ الْأَبْوَابِ .

وَالرُّكْنُ الثَّانِي : فِي تَقْدِيرِ خُلُوِّ الزَّمَانِ عَنِ الْأَئِمَّةِ وَوُلَاةِ الْأُمَّةِ .

وَالرُّكْنُ الثَّالِثُ : فِي تَقْدِيرِ انْقِرَاضِ حَمَلَةِ الشَّرِيعَةِ .

فَلْتَقَعِ الْبِدَايَةُ بِالْإِمَامَةِ .

[ ص: 20 ] [ ص: 21 ] الرُّكْنُ الْأَوَّلُ .

كِتَابُ الْإِمَامَةِ .

13 - وَهِيَ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ : الْبَابُ الْأَوَّلُ : فِي وُجُوبِ نَصْبِ الْأَئِمَّةِ وَقَادَةِ الْأُمَّةِ .

الْبَابُ الثَّانِي : فِي الْجِهَاتِ الَّتِي تُعِيِّنُ الْإِمَامَةَ وَتُوجِبُ الزَّعَامَةَ .

الْبَابُ الثَّالِثُ : فِي صِفَاتِ أَهْلِ الْحَلِّ وَالْعَقْدِ ، وَاعْتِبَارِ الْعَدَدِ فِيمَنْ إِلَيْهِ الْعَهْدُ .

الْبَابُ الرَّابِعُ : فِي صِفَاتِ الْإِمَامِ الْقَوَّامِ عَلَى أَهْلِ الْإِسْلَامِ .

الْبَابُ الْخَامِسُ : فِي الطَّوَارِئِ الَّتِي تُوجِبُ الْخَلْعَ وَالِانْخِلَاعَ .

الْبَابُ السَّادِسُ : فِي إِمَامَةِ الْمَفْضُولِ .

الْبَابُ السَّابِعُ : فِي نَصْبِ إِمَامَيْنِ .

الْبَابُ الثَّامِنُ : فِي تَفْصِيلِ مَا إِلَى الْأَئِمَّةِ وَالْوُلَاةِ .

[ ص: 22 ] الْبَابُ الْأَوَّلُ .

فِي nindex.php?page=treesubj&link=7636_7637مَعْنَى الْإِمَامَةِ ، وَوُجُوبِ نَصْبِ الْأَئِمَّةِ ، وَقَادَةِ الْأُمَّةِ .

14 - الْإِمَامَةُ رِيَاسَةٌ تَامَّةٌ ، وَزَعَامَةٌ عَامَّةٌ ، تَتَعَلَّقُ بِالْخَاصَّةِ وَالْعَامَّةِ ، فِي مُهِمَّاتِ الدِّينِ وَالدُّنْيَا . مُهِمَّتُهَا حِفْظُ الْحَوْزَةِ ، وَرِعَايَةُ الرَّعِيَّةِ ، وَإِقَامَةُ الدَّعْوَةِ بِالْحُجَّةِ وَالسَّيْفِ ، وَكَفُّ الْخَيْفِ وَالْحَيْفِ ، وَالِانْتِصَافُ لِلْمَظْلُومِينَ مِنَ الظَّالِمِينَ ، وَاسْتِيفَاءُ الْحُقُوقِ مِنَ الْمُمْتَنِعِينَ ، وَإِيفَاؤُهَا عَلَى الْمُسْتَحِقِّينَ .

وَهَذِهِ جُمَلٌ يُفَصِّلُهَا الْبَابُ الثَّامِنُ الْمُشْتَمِلُ عَلَى مَا يُنَاطُ بِالْأَئِمَّةِ ، وَهِيَ مَرَاسِمُ تَحُلُّ مَحَلَّ التَّرَاجِمِ ، وَفِيهَا الْآنَ مَقْنَعٌ ، وَسَيَأْتِي مُتَّسَعٌ فِي الْبَيَانِ مُشْبِعٌ - إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ - .