ذكر من كان يذهب إلى جواز nindex.php?page=treesubj&link=21560رواية الحديث على المعنى

وبعض المحفوظ عنه في ذلك

1091 - أنا nindex.php?page=showalam&ids=13254الحسن بن أبي بكر ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=14564محمد بن عبد الله الشافعي ، نا محمد بن إسماعيل الترمذي ، نا nindex.php?page=showalam&ids=12045أبو صالح ، حدثني nindex.php?page=showalam&ids=17109معاوية - يعني ابن صالح - ، عن العلاء بن الحارث ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17134مكحول قال : " دخلت أنا وأبو الأزهر على nindex.php?page=showalam&ids=105واثلة بن الأسقع ، فقلنا له : يا أبا الأسقع ، حدثنا بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس فيه وهم ولا تزيد ولا نسيان . قال : " هل قرأ أحد منكم من القرآن شيئا ؟ قال : فقلنا : نعم . وما نحن له بحافظين جدا . إنا لنزيد الواو والألف ، وننقص . قال : nindex.php?page=treesubj&link=21560فهذا القرآن مكتوب بين أظهركم ، لا تألون حفظا ، وأنتم تزعمون أنكم تزيدون وتنقصون . فكيف بأحاديث سمعناها من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، غير أن لا يكون سمعناها منه إلا مرة واحدة . حسبكم إذا حدثناكم الحديث على المعنى " .

ذِكْرُ مَنْ كَانَ يَذْهَبُ إِلَى جَوَازِ nindex.php?page=treesubj&link=21560رِوَايَةِ الْحَدِيثِ عَلَى الْمَعْنَى

وَبَعْضُ الْمَحْفُوظِ عَنْهُ فِي ذَلِكَ

1091 - أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13254الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14564مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12045أَبُو صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=17109مُعَاوِيَةُ - يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ - ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17134مَكْحُولٍ قَالَ : " دَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو الْأَزْهَرِ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=105وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ ، فَقُلْنَا لَهُ : يَا أَبَا الْأَسْقَعِ ، حَدِّثْنَا بِحَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ فِيهِ وَهْمٌ وَلَا تَزَيُّدٌ وَلَا نِسْيَانٌ . قَالَ : " هَلْ قَرَأَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْئًا ؟ قَالَ : فَقُلْنَا : نَعَمْ . وَمَا نَحْنُ لَهُ بِحَافِظِينَ جِدًّا . إِنَّا لَنُزِيدُ الْوَاوَ وَالْأَلِفَ ، وَنُنْقِصُ . قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=21560فَهَذَا الْقُرْآنُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ ، لَا تَأْلُونُ حِفْظًا ، وَأَنْتُمْ تَزْعُمُونَ أَنَّكُمْ تُزِيدُونَ وَتُنْقِصُونَ . فَكَيْفَ بِأَحَادِيثَ سَمِعْنَاهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، غَيْرَ أَنْ لَا يَكُونَ سَمِعْنَاهَا مِنْهُ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً . حَسْبُكُمْ إِذَا حَدَّثْنَاكُمُ الْحَدِيثَ عَلَى الْمَعْنَى " .