[ ص: 284 ] nindex.php?page=showalam&ids=15855داود بن الحصين ، مولى عبد الله بن عمرو بن عثمان ، من أهل المدينة ، يروي عن : عكرمة ونافع ، روى عنه : nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك وأهل المدينة ، مات بالمدينة سنة خمس وثلاثين ومائة ، وكان يذهب مذهب الشراة ، وكل من ترك حديثه على الإطلاق وهم ; لأنه لم يكن بداعية إلى مذهبه ، والدعاة يجب مجانبة رواياتهم على الأحوال ، فمن انتحل نحلة بدعة ولم يدع إليها وكان متقنا كان جائز الشهادة محتجا بروايته فإن وجب ترك حديثه وجب ترك حديث عكرمة لأنه كان يذهب مذهب الشراة مثله .

[ ص: 284 ] nindex.php?page=showalam&ids=15855دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِ ، مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، يَرْوِي عَنْ : عِكْرِمَةَ وَنَافِعٍ ، رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ وَأَهْلُ الْمَدِينَةِ ، مَاتَ بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ ، وَكَانَ يَذْهَبُ مَذْهَبَ الشُّرَاةِ ، وَكُلُّ مَنْ تَرَكَ حَدِيثَهُ عَلَى الْإِطْلَاقِ وَهِمَ ; لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ بِدَاعِيَةٍ إِلَى مَذْهَبِهِ ، وَالدُّعَاةُ يَجِبُ مُجَانَبَةُ رِوَايَاتِهِمْ عَلَى الْأَحْوَالِ ، فَمَنِ انْتَحَلَ نِحْلَةً بِدْعَةً وَلَمْ يَدْعُ إِلَيْهَا وَكَانَ مُتْقِنًا كَانَ جَائِزَ الشَّهَادَةِ مُحْتَجًّا بِرِوَايَتِهِ فَإِنْ وَجَبَ تَرْكُ حَدِيثِهِ وَجَبَ تَرْكُ حَدِيثِ عِكْرِمَةَ لِأَنَّهُ كَانَ يَذْهَبُ مَذْهَبَ الشُّرَاةِ مِثْلَهُ .