أما قوله تعالى : ( وعلى الذين يطيقونه     ) ففيه مسائل : 
المسألة الأولى : القراءة المشهورة المتواترة " يطيقونه " ، وقرأ عكرمة   وأيوب السختياني  وعطاء    " يطيقونه " ، ومن الناس من قال : هذه القراءة مروية عن  ابن عباس   وسعيد بن جبير   ومجاهد    . قال  ابن جني    : أما عين الطاقة فواو كقولهم : لا طاقة لي به ولا طوق لي به ، وعليه قراءة ( يطوقونه ) أي يفعلونه ، فهو كقولك : يجشمونه ، أي يكلفونه . 
				
						
						
