[ ص: 397 ] قوله ( nindex.php?page=treesubj&link=932ويجلس بين الخطبتين   ) الصحيح من المذهب : أن جلوسه بين الخطبتين سنة ، وعليه جمهور الأصحاب وقطع به كثير منهم ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه أنه شرط جزم به في النصيحة ، وقاله nindex.php?page=showalam&ids=15386أبو بكر النجاد .

فائدتان إحداهما : حيث جوزنا nindex.php?page=treesubj&link=932_931الخطبة جالسا  على ما يأتي بعد ذلك فالمستحب أن يجعل بين الخطبتين سكتة بدل الجلسة ، قاله الأصحاب . الثانية : تكون الجلسة خفيفة جدا قال جماعة : بقدر سورة الإخلاص ، وحكاه في الرعاية قولا وجزم به في التلخيص فلو أبي الجلوس فصل بينهما بسكتة .

[ ص: 397 ] قَوْلُهُ ( nindex.php?page=treesubj&link=932وَيَجْلِسُ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ   ) الصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ : أَنَّ جُلُوسَهُ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ سُنَّةٌ ، وَعَلَيْهِ جُمْهُورُ الْأَصْحَابِ وَقَطَعَ بِهِ كَثِيرٌ مِنْهُمْ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ أَنَّهُ شَرْطٌ جَزَمَ بِهِ فِي النَّصِيحَةِ ، وَقَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15386أَبُو بَكْرٍ النَّجَّادِ .

فَائِدَتَانِ إحْدَاهُمَا : حَيْثُ جَوَّزْنَا nindex.php?page=treesubj&link=932_931الْخُطْبَةَ جَالِسًا  عَلَى مَا يَأْتِي بَعْدَ ذَلِكَ فَالْمُسْتَحَبُّ أَنْ يَجْعَلَ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ سَكْتَةً بَدَلَ الْجِلْسَةِ ، قَالَهُ الْأَصْحَابُ . الثَّانِيَةُ : تَكُونُ الْجِلْسَةُ خَفِيفَةً جِدًّا قَالَ جَمَاعَةٌ : بِقَدْرِ سُورَةِ الْإِخْلَاصِ ، وَحَكَاهُ فِي الرِّعَايَةِ قَوْلًا وَجَزَمَ بِهِ فِي التَّلْخِيصِ فَلَوْ أَبِي الْجُلُوسَ فَصَلَ بَيْنَهُمَا بِسَكْتَةٍ .