تنبيه : مفهوم قوله " ولا تكره nindex.php?page=treesubj&link=24104_25847إعادة الجماعة  في غير المساجد الثلاثة " أنها [ ص: 220 ] تكره في المساجد الثلاثة ، وهي مسجد مكة والمدينة والأقصى ، وهو إحدى الروايات عن nindex.php?page=showalam&ids=12251الإمام أحمد ، وهو مفهوم كلامه في الوجيز ، فإنه قال : وإعادة جماعة تقام ، إلا المغرب ، بمسجد غير الثلاثة ، هو فيه ، وكذا في التسهيل ، وهو ظاهر ما جزم به ناظم المفردات وقدمه في النظم ، وهو من المفردات ، والرواية الثانية : لا تكره إلا مسجدي مكة والمدينة فقط وهو المذهب جزم به في الهداية ، والمذهب ، والمستوعب ، والخلاصة ، والتلخيص ، والبلغة ، والمنور وقدمه في الفروع ، وابن تميم ، والرعايتين ، والحاويين ، والفائق قال nindex.php?page=showalam&ids=13028المجد : هي الأشهر عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد ، وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13439المصنف عن الأصحاب ، والرواية الثالثة : تستحب الإعادة أيضا فيهن اختاره nindex.php?page=showalam&ids=13439المصنف ، والشارح وأطلق الكراهة وعدمها في المسجدين في المحرر ، والرواية الرابعة : تستحب الإعادة فيهن مع ثلاثة فأقل قال في الرعاية : وفيه بعد للخبر .

تَنْبِيهٌ : مَفْهُومُ قَوْلِهِ " وَلَا تُكْرَهُ nindex.php?page=treesubj&link=24104_25847إعَادَةُ الْجَمَاعَةِ  فِي غَيْرِ الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ " أَنَّهَا [ ص: 220 ] تُكْرَهُ فِي الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ ، وَهِيَ مَسْجِدُ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ وَالْأَقْصَى ، وَهُوَ إحْدَى الرِّوَايَاتِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251الْإِمَامِ أَحْمَدَ ، وَهُوَ مَفْهُومُ كَلَامِهِ فِي الْوَجِيزِ ، فَإِنَّهُ قَالَ : وَإِعَادَةُ جَمَاعَةٍ تُقَامُ ، إلَّا الْمَغْرِبَ ، بِمَسْجِدٍ غَيْرِ الثَّلَاثَةِ ، هُوَ فِيهِ ، وَكَذَا فِي التَّسْهِيلِ ، وَهُوَ ظَاهِرُ مَا جَزَمَ بِهِ نَاظِمُ الْمُفْرَدَاتِ وَقَدَّمَهُ فِي النَّظْمِ ، وَهُوَ مِنْ الْمُفْرَدَاتِ ، وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ : لَا تُكْرَهُ إلَّا مَسْجِدَيْ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَقَطْ وَهُوَ الْمَذْهَبُ جَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ ، وَالْمُذْهَبِ ، وَالْمُسْتَوْعِبِ ، وَالْخُلَاصَةِ ، وَالتَّلْخِيصِ ، وَالْبُلْغَةِ ، وَالْمُنَوِّرِ وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ ، وَابْنُ تَمِيمٍ ، وَالرِّعَايَتَيْنِ ، وَالْحَاوِيَيْنِ ، وَالْفَائِقِ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13028الْمَجْدُ : هِيَ الْأَشْهَرُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ ، وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13439الْمُصَنِّفُ عَنْ الْأَصْحَابِ ، وَالرِّوَايَةُ الثَّالِثَةُ : تُسْتَحَبُّ الْإِعَادَةُ أَيْضًا فِيهِنَّ اخْتَارَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13439الْمُصَنِّفُ ، وَالشَّارِحُ وَأَطْلَقَ الْكَرَاهَةَ وَعَدَمَهَا فِي الْمَسْجِدَيْنِ فِي الْمُحَرَّرِ ، وَالرِّوَايَةُ الرَّابِعَةُ : تُسْتَحَبُّ الْإِعَادَةُ فِيهِنَّ مَعَ ثَلَاثَةٍ فَأَقَلَّ قَالَ فِي الرِّعَايَةِ : وَفِيهِ بُعْدٌ لِلْخَبَرِ .