فوائد . إحداهما : لو nindex.php?page=treesubj&link=1791_1779نقل سفره المباح إلى محرم ، امتنع القصر ، على الصحيح من المذهب قدمه في الفروع ، وغيره واختاره nindex.php?page=showalam&ids=13028المجد ، وغيره وصححه في مجمع البحرين [ والنظم ] وغيرهما قال nindex.php?page=showalam&ids=14953القاضي في التعليق : هو ظاهر كلام nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد ، وقيل : له القصر ، وأطلقهما الزركشي ، ولو nindex.php?page=treesubj&link=1791_1779نقل سفره المحرم إلى مباح كما لو تاب ، وقد بقي مسافة قصر فله القصر على الصحيح من المذهب ، وعليه الأكثر ، وقيل : لا يقصر ، وقيل : يقصر ولو بقي أقل من مسافة القصر ، وقطع به ابن الجوزي في المذهب ، ومسبوك الذهب .

فَوَائِدُ . إحْدَاهُمَا : لَوْ nindex.php?page=treesubj&link=1791_1779نَقَلَ سَفَرَهُ الْمُبَاحَ إلَى مُحَرَّمٍ ، امْتَنَعَ الْقَصْرُ ، عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ قَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ ، وَغَيْرِهِ وَاخْتَارَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13028الْمَجْدُ ، وَغَيْرُهُ وَصَحَّحَهُ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ [ وَالنَّظْمِ ] وَغَيْرِهِمَا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14953الْقَاضِي فِي التَّعْلِيقِ : هُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ ، وَقِيلَ : لَهُ الْقَصْرُ ، وَأَطْلَقَهُمَا الزَّرْكَشِيُّ ، وَلَوْ nindex.php?page=treesubj&link=1791_1779نَقَلَ سَفَرَهُ الْمُحَرَّمَ إلَى مُبَاحٍ كَمَا لَوْ تَابَ ، وَقَدْ بَقِيَ مَسَافَةُ قَصْرٍ فَلَهُ الْقَصْرُ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ ، وَعَلَيْهِ الْأَكْثَرُ ، وَقِيلَ : لَا يَقْصُرُ ، وَقِيلَ : يَقْصُرُ وَلَوْ بَقِيَ أَقَلُّ مِنْ مَسَافَةِ الْقَصْرِ ، وَقَطَعَ بِهِ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي الْمُذْهَبِ ، وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ .