[ ص: 327 ] nindex.php?page=treesubj&link=1357يشترط سترها للصلاة   : عن نفسه ( و nindex.php?page=showalam&ids=13790ش ) ولهذا لا تصح صلاة قادر خاليا ، وغيره ( nindex.php?page=showalam&ids=16867م ر ) قال nindex.php?page=showalam&ids=12916أبو المعالي : وهو مراد غيره ، مع أن كلامهم مطلق : لا من أسفل ، واشترطه في الأظهر إن تيسر النظر ( و nindex.php?page=showalam&ids=13790ش ) بل من فوق ( هـ ) بما لا يصف البشرة ( و ) السواد والبياض ، لا الخلقة أي حجم العضو ، فإنه لا بأس نص عليه لمشقة الاحتراز ، ونقل مهنا تغطي خفها لأنه يصف قدميها ، واحتج به المازني على أن القدم عورة .

[ ص: 327 ] nindex.php?page=treesubj&link=1357يُشْتَرَطُ سَتْرُهَا لِلصَّلَاةِ   : عَنْ نَفْسِهِ ( و nindex.php?page=showalam&ids=13790ش ) وَلِهَذَا لَا تَصِحُّ صَلَاةُ قَادِرٍ خَالِيًا ، وَغَيْرِهِ ( nindex.php?page=showalam&ids=16867م ر ) قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12916أَبُو الْمَعَالِي : وَهُوَ مُرَادُ غَيْرِهِ ، مَعَ أَنَّ كَلَامَهُمْ مُطْلَقٌ : لَا مِنْ أَسْفَلَ ، وَاشْتَرَطَهُ فِي الْأَظْهَرِ إنْ تَيَسَّرَ النَّظَرُ ( و nindex.php?page=showalam&ids=13790ش ) بَلْ مِنْ فَوْقٍ ( هـ ) بِمَا لَا يَصِفُ الْبَشَرَةَ ( و ) السَّوَادَ وَالْبَيَاضَ ، لَا الْخِلْقَةَ أَيْ حَجْمَ الْعُضْوِ ، فَإِنَّهُ لَا بَأْسَ نَصَّ عَلَيْهِ لِمَشَقَّةِ الِاحْتِرَازِ ، وَنَقَلَ مُهَنَّا تُغَطِّي خُفَّهَا لِأَنَّهُ يَصِفُ قَدَمَيْهَا ، وَاحْتَجَّ بِهِ الْمَازِنِيُّ عَلَى أَنَّ الْقَدَمَ عَوْرَةٌ .