6107 59 - حدثني إسحاق ، حدثنا روح بن عبادة ، حدثنا شعبة ، قال : سمعت حصين بن عبد الرحمن ، قال : كنت قاعدا عند سعيد بن جبير فقال : عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب ; هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون .

التالي السابق

الشرح

مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ فِي آخِرِ الْحَدِيثِ ، وَإِسْحَاقُ : شَيْخُ الْبُخَارِيِّ ، قَالَ الْغَسَّانِيُّ : لَمْ أَجِدْهُ مَنْسُوبًا عِنْدَ شُيُوخِنَا لَكِنْ حَدَّثَ الْبُخَارِيُّ فِي الْجَامِعِ كَثِيرًا عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : إِسْحَاقُ هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ ، وَغَلَطَ مَنْ قَالَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ . قُلْتُ : التَّغْلِيطُ مِنْ أَيْنَ وَقَدْ سَمِعَ الْبُخَارِيُّ مِنْ جَمَاعَةٍ كُلٌّ مِنْهُمْ يُسَمَّى إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ ؟

وَحُصَيْنٌ : بِضَمِّ الْحَاءِ وَفَتْحِ الصَّادِ الْمُهْمَلَتَيْنِ . وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الطِّبِّ مُطَوَّلًا ، وَفِي أَحَادِيثِ الْأَنْبِيَاءِ مُخْتَصَرًا عَنْ مُسَدَّدٍ ، وَهَاهُنَا أَيْضًا رَوَى بَعْضَهُ .

قَوْلُهُ : " لَا يَسْتَرْقُونَ " أَيْ : لَا يَطْلُبُونَ الرُّقْيَةَ ، وَهِيَ الْعَوْدَةُ الَّتِي يُرْقَى بِهَا صَاحِبُ الْآفَةِ كَالْحُمَّى وَالصَّرَعِ وَنَحْوِ ذَلِكَ مِنَ الْآفَاتِ ، وَقَدْ جَاءَ فِي بَعْضِ الْأَحَادِيثِ جَوَازُهَا ، وَفِي بَعْضِهَا النَّهْيُ عَنْهَا ، فَمِنَ الْجَوَازِ : " اسْتَرْقُوا لَهَا فَإِنَّ بِهَا النَّظْرَةَ " أَيِ : اطْلُبُوا لَهَا مَنْ يَرْقِي لَهَا ، وَمِنَ النَّهْيِ قَوْلُهُ هَذَا : " لَا يَسْتَرْقُونَ " ، وَوَجْهُ الْجَمْعِ أَنَّ الْمَنْهِيَّ عَنْهَا مَا كَانَ بِغَيْرِ اللِّسَانِ الْعَرَبِيِّ وَبِغَيْرِ أَسْمَاءِ اللَّهِ وَصِفَاتِهِ وَكَلَامِهِ فِي كُتُبِهِ الْمُنَزَّلَةِ ، وَأَنْ يَعْتَقِدُوا أَنَّ الرُّقْيَا مَانِعَةٌ لَا مَحَالَةَ ، وَالْمَأْمُورُ بِهَا مَا كَانَ بِقَوَارِعِ الْقُرْآنِ وَنَحْوِهِ . قَوْلُهُ : " وَلَا يَتَطَيَّرُونَ " أَيْ : لَا يَتَشَاءَمُونَ بِالطُّيُورِ وَمِثْلِهَا مِمَّا هُوَ عَادَتُهُمْ قَبْلَ الْإِسْلَامِ ، وَالطِّيرَةِ مَا يَكُونُ فِي الشَّرِّ وَالْفَأْلُ مَا يَكُونُ فِي الْخَيْرِ .

مطابقته للترجمة في آخر الحديث ، وإسحاق : شيخ البخاري ، قال الغساني : لم أجده منسوبا عند شيوخنا لكن حدث البخاري في الجامع كثيرا عن إسحاق بن إبراهيم . وقال بعضهم : إسحاق هو ابن منصور ، وغلط من قال ابن إبراهيم . قلت : التغليط من أين وقد سمع البخاري من جماعة كل منهم يسمى إسحاق بن إبراهيم ؟

وحصين : بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين . والحديث أخرجه البخاري في الطب مطولا ، وفي أحاديث الأنبياء مختصرا عن مسدد ، وهاهنا أيضا روى بعضه .

قوله : " لا يسترقون " أي : لا يطلبون الرقية ، وهي العودة التي يرقى بها صاحب الآفة كالحمى والصرع ونحو ذلك من الآفات ، وقد جاء في بعض الأحاديث جوازها ، وفي بعضها النهي عنها ، فمن الجواز : " استرقوا لها فإن بها النظرة " أي : اطلبوا لها من يرقي لها ، ومن النهي قوله هذا : " لا يسترقون " ، ووجه الجمع أن المنهي عنها ما كان بغير اللسان العربي وبغير أسماء الله وصفاته وكلامه في كتبه المنزلة ، وأن يعتقدوا أن الرقيا مانعة لا محالة ، والمأمور بها ما كان بقوارع القرآن ونحوه . قوله : " ولا يتطيرون " أي : لا يتشاءمون بالطيور ومثلها مما هو عادتهم قبل الإسلام ، والطيرة ما يكون في الشر والفأل ما يكون في الخير .