[ ص: 16 ] مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ فِي قَوْلِهِ : " فَجَاءَهُمْ آتٍ " لَمْ يُعْرَفِ اسْمُهُ ، وَوَرَدَ فِي بَعْضِ طُرُقِ هَذَا الْحَدِيثِ " فَوَاللَّهِ مَا سَأَلُوا عَنْهَا وَلَا رَاجَعُوا بَعْدَ خَبَرِ الرَّجُلِ " وَهُوَ حُجَّةٌ قَوِيَّةٌ فِي nindex.php?page=treesubj&link=26503قَبُولِ خَبَرِ الْوَاحِدِ ; لِأَنَّهُمْ أَثْبَتُوا نَسْخَ الشَّيْءِ الَّذِي كَانَ مُبَاحًا حَتَّى أَقْدَمُوا مِنْ أَجْلِهِ عَلَى تَحْرِيمِهِ وَالْعَمَلِ بِمُقْتَضَى ذَلِكَ .

وَالْحَدِيثُ مَضَى فِي أَوَائِلِ كِتَابِ الْأَشْرِبَةِ فِي بَابِ نُزُولِ nindex.php?page=treesubj&link=17190تَحْرِيمِ الْخَمْرِ وَهِيَ مِنَ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ .

وَيَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ بِالْقَافِ وَالزَّايِ وَالْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ الْمَفْتُوحَاتِ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ وَاسْمُهُ زَيْدُ بْنُ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيُّ ابْنُ أَبِي nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، رَوَى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَاسْمُ أَبِي عُبَيْدَةَ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجَرَّاحِ .

قَوْلُهُ : " مِنْ فَضِيخٍ " بِالضَّادِ وَالْخَاءِ الْمُعْجَمَتَيْنِ ، شَرَابٌ يُتَّخَذُ مِنَ الْبُسْرِ ، قَوْلُهُ : " وَهُوَ تَمْرٌ " أَيِ الْفَضِيخُ تَمْرٌ مَفْضُوخٌ أَيْ مَكْسُورٌ ، قَوْلُهُ : " إِلَى مِهْرَاسٍ " بِكَسْرِ الْمِيمِ .