3169 - حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=13857ابن أبي داود ، قال : ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15302المقدمي ، قال : ثنا
الفضيل بن سليمان ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=11974أبي حازم ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=31سهل بن سعد الساعدي ، قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=886933nindex.php?page=treesubj&link=2422_34168لما نزلت : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=187وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود جعل الرجل يأخذ خيطا أبيض وخيطا أسود ، فيضعهما تحت وسادة ، فينظر متى يستبينهما ، فيترك الطعام .
قال : فبين الله عز وجل ذلك ، ونزلت nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=187من الفجر .
[ ص: 54 ] فلما كان حكم هذه الآية قد كان أشكل على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بين الله عز وجل لهم من ذلك ما بين ، وحتى أنزل
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=187من الفجر بعد ما قد كان أنزل :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=187حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود فكان الحكم أن يأكلوا ويشربوا ، حتى يتبين ذلك لهم ، حتى نسخ الله عز وجل بقوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=187من الفجر على ما ذكرنا ، ما قد بينه
سهل في حديثه .
واحتمل أن يكون ما روى
حذيفة من ذلك ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قبل نزول تلك الآية ، فلما أنزل الله عز وجل تلك الآية ، أحكم ذلك ، ورد الحكم إلى ما بين فيها .
3169 - حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=13857ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15302الْمُقَدَّمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا
الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=11974أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=31سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ، قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=886933nindex.php?page=treesubj&link=2422_34168لَمَّا نَزَلَتْ : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=187وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ جَعَلَ الرَّجُلُ يَأْخُذُ خَيْطًا أَبْيَضَ وَخَيْطًا أَسْوَدَ ، فَيَضَعُهُمَا تَحْتَ وِسَادَةٍ ، فَيَنْظُرُ مَتَى يَسْتَبِينُهُمَا ، فَيَتْرُكَ الطَّعَامَ .
قَالَ : فَبَيَّنَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ذَلِكَ ، وَنَزَلَتْ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=187مِنَ الْفَجْرِ .
[ ص: 54 ] فَلَمَّا كَانَ حُكْمُ هَذِهِ الْآيَةِ قَدْ كَانَ أَشْكَلَ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَيَّنَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمْ مِنْ ذَلِكَ مَا بَيَّنَ ، وَحَتَّى أَنْزَلَ
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=187مِنَ الْفَجْرِ بَعْدَ مَا قَدْ كَانَ أَنْزَلَ :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=187حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ فَكَانَ الْحُكْمُ أَنْ يَأْكُلُوا وَيَشْرَبُوا ، حَتَّى يَتَبَيَّنَ ذَلِكَ لَهُمْ ، حَتَّى نَسَخَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِقَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=187مِنَ الْفَجْرِ عَلَى مَا ذَكَرْنَا ، مَا قَدْ بَيَّنَهُ
سَهْلٌ فِي حَدِيثِهِ .
وَاحْتُمِلَ أَنْ يَكُونَ مَا رَوَى
حُذَيْفَةُ مِنْ ذَلِكَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ قَبْلَ نُزُولِ تِلْكَ الْآيَةِ ، فَلَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ تِلْكَ الْآيَةَ ، أَحْكَمَ ذَلِكَ ، وَرَدَّ الْحُكْمَ إِلَى مَا بَيَّنَ فِيهَا .