القراءات:

nindex.php?page=showalam&ids=8علي رضي الله عنه: {فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين} .

الجحدري: {ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا} .

[ ص: 184 ] nindex.php?page=treesubj&link=28917 nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن، nindex.php?page=showalam&ids=16748وعيسى الثقفي، وغيرهما: {ولنحمل خطاياكم} ; بكسر اللام.  

السلمي، وزيد بن علي {وتخلقون إفكا} .

nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي، وأبو بكر عن nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم باختلاف عنه: {أولم تروا كيف يبدئ الله الخلق} ; بالتاء، والباقون: بالياء.

nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري: {يبدا الله الخلق} .

nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير، nindex.php?page=showalam&ids=12114وأبو عمرو: {النشاءة الآخرة} ، والباقون: {النشأة} ، وكذلك الاختلاف في {والنجم} [47].

nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري، nindex.php?page=showalam&ids=14102والحسن: {النشة} ; بغير همز.

nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة، وحفص: {مودة بينكم} ، nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير، nindex.php?page=showalam&ids=12114وأبو عمرو، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي: {مودة بينكم} ، الأعشى، عن أبي بكر، عن nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم: {مودة بينكم} ، والباقون: {مودة بينكم} .

[ ص: 185 ]

الْقِرَاءَاتُ:

nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: {فَلَيُعْلِمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيُعْلِمَنَّ الْكَاذِبِينَ} .

الْجَحْدَرِيُّ: {وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا} .

[ ص: 184 ] nindex.php?page=treesubj&link=28917 nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ، nindex.php?page=showalam&ids=16748وَعِيسَى الثَّقَفِيُّ، وَغَيْرُهُمَا: {وَلِنَحْمِلَ خَطَايَاكُمْ} ; بِكَسْرِ اللَّامِ.  

السُّلَمِيُّ، وَزَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ {وَتَخَلَّقُونَ إِفْكًا} .

nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ بِاخْتِلَافٍ عَنْهُ: {أَوَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللَّهُ الْخَلْقَ} ; بِالتَّاءِ، وَالْبَاقُونَ: بِالْيَاءِ.

nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيُّ: {يَبْدَا اللَّهُ الْخَلْقَ} .

nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنُ كَثِيرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=12114وَأَبُو عَمْرٍو: {النَّشَاءَةَ الْآخِرَةَ} ، وَالْبَاقُونَ: {النَّشَأَةَ} ، وَكَذَلِكَ الِاخْتِلَافُ فِي {وَالنَّجْمِ} [47].

nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيُّ، nindex.php?page=showalam&ids=14102وَالْحَسَنُ: {النَّشَّةَ} ; بِغَيْرِ هَمْزٍ.

nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ، وَحَفْصٌ: {مَوَدَّةَ بَيْنِكُمْ} ، nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنُ كَثِيرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=12114وَأَبُو عَمْرٍو، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ: {مَوَدَّةُ بَيْنِكُمْ} ، الْأَعْشَى، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ: {مَوَدَّةٌ بَيْنَكُمْ} ، وَالْبَاقُونَ: {مَوَدَّةً بَيْنَكُمْ} .

[ ص: 185 ]