إسلام ويب - التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل - تفسير سورة غافر

القراءات:

قرأ نافع و حمزة ، والكسائي ، وحفص عن عاصم ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب من (أدخل) والباقون: {ادخلوا} من (دخل).

ابن هرمز: {ويوم تقوم الأشهاد} بتاء.

[ ص: 574 ] [ ابن كثير ، وأبو عمرو، و ابن عامر : {يوم لا تنفع الظالمين معذرتهم} بتاء، والباقون: بياء].

عاصم، و حمزة ، والكسائي : قليلا ما تتذكرون بتاءين، والباقون: بياء وتاء.

ابن مسعود: {فأنى يؤفكون} بياء.

أبو رزين: {فأحسن صوركم} بكسر الصاد، ورويت عن الأعمش.

ابن عباس ، وابن مسعود: {إذ الأغلال في أعناقهم والسلاسل} بالنصب، {يسحبون} بفتح الياء.

طلحة بن مصرف: {فإلينا ترجعون} بتاء، وتقدم القول في فتح التاء وضمها.

* * *

فيها عشر ياءات إضافة مختلف فيهن:

{إني أخاف} ثلاثة مواضع [26، 30، 32] و {أمري إلى الله} [44] وقد [ ص: 575 ] تقدمت أصولهن.

وفتح ابن كثير الياء في: ذروني أقتل موسى [26] و ادعوني أستجب لكم [60].

وأسكن ابن محيصن والأعمش : أن يقول ربي الله [28] و جاءني البينات [66].

وفتح نافع، و ابن كثير ، وأبو عمرو، وهشام ، عن ابن عامر الياء في ما لي أدعوكم [41].

وأسكن عاصم، و حمزة والكسائي الياء في {لعلي أبلغ} [36].

* * *

وفيها ثلاث محذوفات:

تقدم القول في {التناد} [32] والاختلاف في الياء من {التلاق} [15] مثلها.

وأثبت ابن كثير الياء في الوصل والوقف في اتبعون أهدكم [38] وقالون وأبو عمرو في الوصل خاصة، وحذف الباقون.