[ ص: 102 ] nindex.php?page=treesubj&link=28918القراءات :
nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم ،
nindex.php?page=showalam&ids=15760وحمزة ،
nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي : {رب السماوات} ؛ بالجر ، ورفع الباقون .
الشيزري عن
nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي : {ربكم ورب آبائكم الأولين} ؛ بجرهما .
أبو جعفر بن القعقاع ، وغيره : {يوم نبطش} ؛ بفتح النون ، وضم الطاء .
وعن
nindex.php?page=showalam&ids=16258طلحة بن مصرف باختلاف عنه ، وغيره : ضم النون ، وكسر الطاء .
nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن ،
وابن أبي إسحاق ، وغيرهما : {فدعا ربه إن هؤلاء قوم مجرمون} ؛ بكسر الهمزة .
nindex.php?page=showalam&ids=13617ابن هرمز ،
nindex.php?page=showalam&ids=16815وقتادة : {وزروع ومقام كريم} ؛ بضم ميم {مقام} .
أبو جعفر بن القعقاع ، وغيره : {كانوا فيها فكهين} ؛ بغير ألف .
nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير ،
وحفص :
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=45كالمهل يغلي في البطون ؛ بياء ، والباقون : بتاء .
nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع ،
nindex.php?page=showalam&ids=16456وابن كثير ،
nindex.php?page=showalam&ids=16447وابن عامر : {فاعتلوه} ؛ بضم التاء ، وكسر الباقون .
[ ص: 103 ] nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي : {ذق أنك} ؛ بفتح الهمزة ، وكسر الباقون .
nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع ،
nindex.php?page=showalam&ids=16447وابن عامر : {في مقام أمين} ؛ بضم الميم ، وفتح الباقون .
nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة : {بحور عين} ؛ مضاف .
* * *
فيها ياءا إضافة مختلف فيهما :
تقدم أصل
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=19إني آتيكم [19 ] ، وفتح ياء {لي فاعتزلون} [21 ]
nindex.php?page=showalam&ids=17274ورش .
وفيها محذوفتان :
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=20أن ترجمون [20 ] ، و
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=21لي فاعتزلون [21 ] : أثبتهما
nindex.php?page=showalam&ids=17274ورش في الوصل خاصة ،
وسلام ويعقوب في الحالين ، وحذف الباقون .
[ ص: 102 ] nindex.php?page=treesubj&link=28918الْقِرَاءَاتُ :
nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٌ ،
nindex.php?page=showalam&ids=15760وَحَمْزَةُ ،
nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ : {رَبِّ السَّمَاوَاتِ} ؛ بِالْجَرِّ ، وَرَفَعَ الْبَاقُونَ .
الشَّيْزَرِيُّ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيِّ : {رَبِّكُمْ وَرَبِّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ} ؛ بِجَرِّهِمَا .
أَبُو جَعْفَرِ بْنُ الْقَعْقَاعِ ، وَغَيْرُهُ : {يَوْمَ نَبْطُشُ} ؛ بِفَتْحِ النُّونِ ، وَضَمِّ الطَّاءِ .
وَعَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16258طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ بِاخْتِلَافٍ عَنْهُ ، وَغَيْرِهِ : ضَمُّ النُّونِ ، وَكَسْرُ الطَّاءِ .
nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ ،
وَابْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَغَيْرُهُمَا : {فَدَعَا رَبَّهُ إِنَّ هَؤُلَاءِ قَوْمٌ مُجْرِمُونَ} ؛ بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ .
nindex.php?page=showalam&ids=13617ابْنُ هُرْمُزَ ،
nindex.php?page=showalam&ids=16815وَقَتَادَةُ : {وَزُرُوعٍ وَمُقَامٍ كَرِيمٍ} ؛ بِضَمِّ مِيمِ {مَقَامٍ} .
أَبُو جَعْفَرِ بْنُ الْقَعْقَاعِ ، وَغَيْرُهُ : {كَانُوا فِيهَا فَكِهِينَ} ؛ بِغَيْرِ أَلِفٍ .
nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنُ كَثِيرٍ ،
وَحَفْصٌ :
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=45كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ ؛ بِيَاءٍ ، وَالْبَاقُونَ : بِتَاءٍ .
nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٌ ،
nindex.php?page=showalam&ids=16456وَابْنُ كَثِيرٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=16447وَابْنُ عَامِرٍ : {فَاعْتُلُوهُ} ؛ بِضَمِّ التَّاءِ ، وَكَسَرَ الْبَاقُونَ .
[ ص: 103 ] nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيُّ : {ذُقْ أَنَّكَ} ؛ بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ ، وَكَسَرَ الْبَاقُونَ .
nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٌ ،
nindex.php?page=showalam&ids=16447وَابْنُ عَامِرٍ : {فِي مُقَامٍ أَمِينٍ} ؛ بِضَمِّ الْمِيمِ ، وَفَتَحَ الْبَاقُونَ .
nindex.php?page=showalam&ids=16584عِكْرِمَةُ : {بِحُورِ عِينٍ} ؛ مُضَافٌ .
* * *
فِيهَا يَاءَا إِضَافَةٍ مُخْتَلَفٌ فِيهِمَا :
تَقَدَّمَ أَصْلُ
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=19إِنِّي آتِيكُمْ [19 ] ، وَفَتَحَ يَاءَ {لِيَ فَاعْتَزِلُونِ} [21 ]
nindex.php?page=showalam&ids=17274وَرْشٌ .
وَفِيهَا مَحْذُوفَتَانِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=20أَنْ تَرْجُمُونِ [20 ] ، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=21لِي فَاعْتَزِلُونِ [21 ] : أَثْبَتَهُمَا
nindex.php?page=showalam&ids=17274وَرْشٌ فِي الْوَصْلِ خَاصَّةً ،
وَسَلَّامٌ وَيَعْقُوبُ فِي الْحَالَيْنِ ، وَحَذَفَ الْبَاقُونَ .