[ ص: 403 ] بسم الله الرحمن الرحيم
سورة الجمعة
القول في جميعها
nindex.php?page=treesubj&link=28723_33133nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=1يسبح لله ما في السماوات وما في الأرض الملك القدوس العزيز الحكيم nindex.php?page=treesubj&link=31791_34163_34195_34196_34225_34274_34304nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=2هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين nindex.php?page=treesubj&link=28723_31048nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=3وآخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم nindex.php?page=treesubj&link=28723_34092nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=4ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم nindex.php?page=treesubj&link=18470_19881_28902_29786_30454_32215_32420_32445_34180nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=5مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا بئس مثل القوم الذين كذبوا بآيات الله والله لا يهدي القوم الظالمين nindex.php?page=treesubj&link=29706_32421nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=6قل يا أيها الذين هادوا إن زعمتم أنكم أولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين nindex.php?page=treesubj&link=28723_32421_34091nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=7ولا يتمنونه أبدا بما قدمت أيديهم والله عليم بالظالمين nindex.php?page=treesubj&link=29692_30347_30497_32872_34097nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=8قل إن الموت الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون nindex.php?page=treesubj&link=905_913_999_26391nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=9يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون nindex.php?page=treesubj&link=999_24406_24582_32413nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=10فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون nindex.php?page=treesubj&link=947_999_32413_34136_34310nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=11وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين .
الأحكام :
قوله تعالى :
nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=9يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع .
[ ص: 404 ] : قال
nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد ابن حنبل ،
وإسحاق :
nindex.php?page=treesubj&link=917تجب الجمعة على من سمع النداء ، وقال
nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة وأصحابه :
nindex.php?page=treesubj&link=924_925تجب على كل من في المصر ، سمع النداء أو لم يسمعه ،
nindex.php?page=treesubj&link=1032ولا تجب على من هو خارج المصر وإن سمع النداء ، وقال
nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك :
nindex.php?page=treesubj&link=924_925تجب على من كان على مسافة ثلاثة أميال من الموضع الذي تصلى فيه ، وعن
nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري : على ستة أميال ، وعنه أيضا [وعن ربيعة : أربعة أميال] ، وعن
ربيعة أيضا : أنها
nindex.php?page=treesubj&link=925_924تجب على من إذا سمع النداء ، وخرج من بيته ماشيا؛ أدرك الصلاة .
nindex.php?page=treesubj&link=1025_1027ولا تجب على النساء والصبيان ، ويصليها من شهدها منهم .
ولا تجب
nindex.php?page=treesubj&link=1029على العبيد عند مالك ،
nindex.php?page=showalam&ids=11990وأبي حنيفة ،
nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي ، ومن حضرها منهم؛ أجزأته ، وقال
nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن nindex.php?page=showalam&ids=16815وقتادة : تجب على العبيد .
ولا تجب على المسافر ، وقد روي عن
nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري : أنها تجب عليه إذا سمع الأذان .
nindex.php?page=treesubj&link=28167ويتخلف عنها إذا حضر الموت أحدا من أهله ،
nindex.php?page=treesubj&link=32819ويتخلف عنها في المطر الوابل ، ولم يره
nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك عذرا له ، وقد روي جواز تخلفه بسببه عن النبي عليه الصلاة والسلام .
وقوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=9فاسعوا إلى ذكر الله : يريد : العمل لا الجري ، ومثله :
[ ص: 405 ] nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=39وأن ليس للإنسان إلا ما سعى [النجم : 39] ، وشبهه .
وقوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=9وذروا البيع : مذهب
nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : أن
nindex.php?page=treesubj&link=999يترك البيع إذا نودي بالصلاة ، ويفسخ عنده ما وقع من البيع في ذلك الوقت ، ولا يفسخ العتق والنكاح والطلاق ونحوه؛ إذ ليس من عادة الناس الاشتغال به كاشتغالهم بالبيع .
nindex.php?page=showalam&ids=14676الضحاك ،
nindex.php?page=showalam&ids=14102والحسن ،
وعطاء :
nindex.php?page=treesubj&link=1001_1000إذا زالت الشمس يوم الجمعة؛ فقد حرم البيع والشراء حتى تنقضي الصلاة .
ورأى بعض العلماء البيع في الوقت المذكور جائزا ، وتأول النهي عنه ندبا ، واستدل بقوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=9ذلكم خير لكم .
nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=10فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض : هذا أمر إباحة ، وروى
nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم :
nindex.php?page=treesubj&link=29033 "أن ذلك ليس لطلب دنيا ، ولكن لعيادة مريض ، وحضور جنازة ، وزيارة أخ في الله تعالى" .
[ ص: 403 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
سُورَةُ الْجُمُعَةِ
الْقَوْلُ فِي جَمِيعِهَا
nindex.php?page=treesubj&link=28723_33133nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=1يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ nindex.php?page=treesubj&link=31791_34163_34195_34196_34225_34274_34304nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=2هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأُمِّيِّينَ رَسُولا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ nindex.php?page=treesubj&link=28723_31048nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=3وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ nindex.php?page=treesubj&link=28723_34092nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=4ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ nindex.php?page=treesubj&link=18470_19881_28902_29786_30454_32215_32420_32445_34180nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=5مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ nindex.php?page=treesubj&link=29706_32421nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=6قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ nindex.php?page=treesubj&link=28723_32421_34091nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=7وَلا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ nindex.php?page=treesubj&link=29692_30347_30497_32872_34097nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=8قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ nindex.php?page=treesubj&link=905_913_999_26391nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=9يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ nindex.php?page=treesubj&link=999_24406_24582_32413nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=10فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهِ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ nindex.php?page=treesubj&link=947_999_32413_34136_34310nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=11وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرٌ الرَّازِقِينَ .
الْأَحْكَامُ :
قَوْلُهُ تَعَالَى :
nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=9يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ .
[ ص: 404 ] : قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ ابْنُ حَنْبَلٍ ،
وَإِسْحَاقُ :
nindex.php?page=treesubj&link=917تَجِبُ الْجُمْعَةُ عَلَى مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ ، وَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ وَأَصْحَابُهُ :
nindex.php?page=treesubj&link=924_925تَجِبُ عَلَى كُلِّ مَنْ فِي الْمِصْرِ ، سَمِعَ النِّدَاءَ أَوْ لَمْ يَسْمَعْهُ ،
nindex.php?page=treesubj&link=1032وَلَا تَجِبُ عَلَى مَنْ هُوَ خَارِجَ الْمِصْرِ وَإِنْ سَمِعَ النِّدَاءَ ، وَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ :
nindex.php?page=treesubj&link=924_925تَجِبُ عَلَى مَنْ كَانَ عَلَى مَسَافَةِ ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ مِنَ الْمَوْضِعِ الَّذِي تُصَلَّى فِيهِ ، وَعَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ : عَلَى سِتَّةِ أَمْيَالٍ ، وَعَنْهُ أَيْضًا [وَعَنْ رَبِيعَةَ : أَرْبَعَةُ أَمْيَالٍ] ، وَعَنْ
رَبِيعَةَ أَيْضًا : أَنَّهَا
nindex.php?page=treesubj&link=925_924تَجِبُ عَلَى مَنْ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ ، وَخَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ مَاشِيًا؛ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ .
nindex.php?page=treesubj&link=1025_1027وَلَا تَجِبُ عَلَى النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ ، وَيُصَلِّيهَا مَنْ شَهِدَهَا مِنْهُمْ .
وَلَا تَجِبُ
nindex.php?page=treesubj&link=1029عَلَى الْعَبِيدِ عِنْدَ مَالِكِ ،
nindex.php?page=showalam&ids=11990وَأَبِي حَنِيفَةَ ،
nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيِّ ، وَمَنْ حَضَرَهَا مِنْهُمْ؛ أَجْزَأَتْهُ ، وَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ nindex.php?page=showalam&ids=16815وَقَتَادَةُ : تَجِبُ عَلَى الْعَبِيدِ .
وَلَا تَجِبُ عَلَى الْمُسَافِرِ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ : أَنَّهَا تَجِبُ عَلَيْهِ إِذَا سَمِعَ الْأَذَانَ .
nindex.php?page=treesubj&link=28167وَيَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِذَا حَضَرَ الْمَوْتُ أَحَدًا مِنْ أَهْلِهِ ،
nindex.php?page=treesubj&link=32819وَيَتَخَلَّفُ عَنْهَا فِي الْمَطَرِ الْوَابِلِ ، وَلَمْ يَرَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ عُذْرًا لَهُ ، وَقَدْ رُوِيَ جَوَازُ تَخَلُّفِهِ بِسَبَبِهِ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ .
وَقَوْلُهُ :
nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=9فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ : يُرِيدُ : الْعَمَلَ لَا الْجَرْيَ ، وَمِثْلُهُ :
[ ص: 405 ] nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=39وَأَنْ لَيْسَ لِلإِنْسَانِ إِلا مَا سَعَى [النَّجْمِ : 39] ، وَشَبَهُهُ .
وَقَوْلُهُ :
nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=9وَذَرُوا الْبَيْعَ : مَذْهَبُ
nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ : أَنْ
nindex.php?page=treesubj&link=999يَتْرُكَ الْبَيْعَ إِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ ، وَيُفْسَخُ عِنْدَهُ مَا وَقَعَ مِنَ الْبَيْعِ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ ، وَلَا يُفْسَخُ الْعِتْقُ وَالنِّكَاحُ وَالطَّلَاقُ وَنَحْوُهُ؛ إِذْ لَيْسَ مِنْ عَادَةِ النَّاسِ الِاشْتِغَالُ بِهِ كَاشْتِغَالِهِمْ بِالْبَيْعِ .
nindex.php?page=showalam&ids=14676الضَّحَّاكُ ،
nindex.php?page=showalam&ids=14102وَالْحَسَنُ ،
وَعَطَاءٌ :
nindex.php?page=treesubj&link=1001_1000إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ؛ فَقَدْ حُرِّمَ الْبَيْعُ وَالشِّرَاءُ حَتَّى تَنْقَضِيَ الصَّلَاةُ .
وَرَأَى بَعْضُ الْعُلَمَاءِ الْبَيْعَ فِي الْوَقْتِ الْمَذْكُورِ جَائِزًا ، وَتَأَوَّلَ النَّهْيَ عَنْهُ نَدْبًا ، وَاسْتَدَلَّ بِقَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=9ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ .
nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=10فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الأَرْضِ : هَذَا أَمْرُ إِبَاحَةٍ ، وَرَوَى
nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
nindex.php?page=treesubj&link=29033 "أَنَّ ذَلِكَ لَيْسَ لِطَلَبِ دُنْيَا ، وَلَكِنْ لِعِيَادَةِ مَرِيضٍ ، وَحُضُورِ جِنَازَةٍ ، وَزِيَارَةِ أَخٍ فِي اللَّهِ تَعَالَى" .