القراءات :
حمزة والكسائي : {من تفوت} ، والباقون : من تفاوت .
الضحاك وغيره : {وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم} ؛ بالنصب .
الكسائي : {فسحقا} ؛ بضم الحاء ، وأسكن الباقون .
قنبل عن ابن كثير : {وإليه النشور وامنتم} ؛ بإبدال الهمزة واوا في الوصل ، [ ص: 445 ] والثانية مسهلة بين بين ، والباقون على أصولهم المذكورة في باب الهمز .
الحسن ، وأبو رجاء ، وغيرهما : {هذا الذي كنتم به تدعون} .
الكسائي : {فسيعلمون من هو في ضلال مبين} ؛ بياء ، والباقون : بتاء .
* * *
فيها ياءا إضافة مختلف فيهما :
إحداهما : إن أهلكني الله [28] : أسكنها حمزة ، ومن وافقه من غير السبعة .
والثانية : ومن معي أو رحمنا [28] : أسكنها حمزة والكسائي ، وأبو بكر عن عاصم .
وفيها محذوفتان :
{نذير} [17] ، و {نكير} [18] : أثبتهما في الوصل ورش ، وسلام ويعقوب في الحالين ، وحذف الباقون .


