nindex.php?page=treesubj&link=18669_29706_30454_30549_32213_32408_33385nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=35الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان أتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين آمنوا كذلك يطبع الله على كل قلب متكبر جبار .
[35] ثم أنحى لهم على قوم صفتهم موجودة في قوم فرعون، فكأنه أرادهم، فزال عن مخاطبتهم حسن أدب واستجلابا، فقال:
nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=35الذين يجادلون في آيات الله بالإبطال لها والرد
nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=35بغير سلطان برهان.
nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=35أتاهم كبر جدالهم
nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=35مقتا عند الله وعند الذين آمنوا كذلك يطبع الله يختم ويحجب عن الهدى
nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=35على كل قلب متكبر جبار قرأ
nindex.php?page=showalam&ids=12114أبو عمرو، nindex.php?page=showalam&ids=16447وابن عامر بخلاف عنه: (قلب) بالتنوين (متكبر) صفته، نسب الكبر إلى القلب، والمراد: صاحبه، وقرأ الباقون: بغير تنوين بإضافة (قلب) إلى (متكبر)، ومتى تكبر القلب، تكبر صاحبه، وبالعكس.
nindex.php?page=treesubj&link=18669_29706_30454_30549_32213_32408_33385nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=35الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ وَعِنْدَ الَّذِينَ آمَنُوا كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ .
[35] ثُمَّ أَنْحَى لَهُمْ عَلَى قَوْمٍ صِفَتُهُمْ مَوْجُودَةٌ فِي قَوْمِ فِرْعَوْنَ، فَكَأَنَّهُ أَرَادَهُمْ، فَزَالَ عَنْ مُخَاطَبَتِهِمْ حُسْنَ أَدَبٍ وَاسْتِجْلَابًا، فَقَالَ:
nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=35الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِالْإِبْطَالِ لَهَا وَالرَّدِّ
nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=35بِغَيْرِ سُلْطَانٍ بُرْهَانٍ.
nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=35أَتَاهُمْ كَبُرَ جِدَالُهُمْ
nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=35مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ وَعِنْدَ الَّذِينَ آمَنُوا كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ يَخْتِمُ وَيَحْجُبُ عَنِ الْهُدَى
nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=35عَلَى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ قَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبُو عَمْرٍو، nindex.php?page=showalam&ids=16447وَابْنُ عَامِرٍ بِخِلَافٍ عَنْهُ: (قَلْبٍ) بِالتَّنْوِينِ (مُتَكَبِّرٍ) صِفَتُهُ، نُسِبَ الْكِبْرُ إِلَى الْقَلْبِ، وَالْمُرَادُ: صَاحِبُهُ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ: بِغَيْرِ تَنْوِينٍ بِإِضَافَةٍ (قَلْبِ) إِلَى (مُتَكَبِّرٍ)، وَمَتَى تَكَبَّرَ الْقَلْبُ، تَكَبَّرَ صَاحِبُهُ، وَبِالْعَكْسِ.