nindex.php?page=treesubj&link=30549_30563_30569_32509nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=16ومنهم من يستمع إليك حتى إذا خرجوا من عندك قالوا للذين أوتوا العلم ماذا قال آنفا أولئك الذين طبع الله على قلوبهم واتبعوا أهواءهم .

[16] nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=16ومنهم أي: المنافقين nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=16من يستمع إليك ولا يعون كلامك.

nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=16حتى إذا خرجوا من عندك قالوا للذين أوتوا العلم من الصحابة; استهزاء وسخرية.

nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=16ماذا قال محمد nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=16آنفا قرأ nindex.php?page=showalam&ids=13869البزي عن nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير بخلاف عنه: (أنفا) بقصر الهمزة، والباقون: بمدها; يعني: الآن، ونصبه ظرف; أي: وقتا مؤتنفا، وذلك أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يخطب، ويعيب المنافقين، فإذا خرجوا من [ ص: 317 ] المسجد، سألوا nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود: ماذا قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟ أي: ما معناه؟ وما نفعه؟ قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس: "وقد سئلت فيمن سئل".

nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=16أولئك الذين طبع الله على قلوبهم بالنفاق nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=16واتبعوا أهواءهم في الكفر، فلا يؤمنون.

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=30549_30563_30569_32509nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=16وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّى إِذَا خَرَجُوا مِنْ عِنْدِكَ قَالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ آنِفًا أُولَئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ .

[16] nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=16وَمِنْهُمْ أَيِ: الْمُنَافِقِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=16مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَلَا يَعُونَ كَلَامَكَ.

nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=16حَتَّى إِذَا خَرَجُوا مِنْ عِنْدِكَ قَالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنَ الصَّحَابَةِ; اسْتِهْزَاءً وَسُخْرِيَةً.

nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=16مَاذَا قَالَ مُحَمَّدٌ nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=16آنِفًا قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=13869الْبَزِّيُّ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنِ كَثِيرٍ بِخِلَافٍ عَنْهُ: (أَنِفًا) بِقَصْرِ الْهَمْزَةِ، وَالْبَاقُونَ: بِمَدِّهَا; يَعْنِي: الْآنَ، وَنَصْبُهُ ظَرْفٌ; أَيْ: وَقْتًا مُؤْتَنِفًا، وَذَلِكَ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كَانَ يَخْطُبُ، وَيَعِيبُ الْمُنَافِقِينَ، فَإِذَا خَرَجُوا مِنَ [ ص: 317 ] الْمَسْجِدِ، سَأَلُوا nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ: مَاذَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-؟ أَيْ: مَا مَعْنَاهُ؟ وَمَا نَفْعُهُ؟ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ: "وَقَدْ سُئِلَتْ فِيمَنْ سُئِلَ".

nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=16أُولَئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ بِالنِّفَاقِ nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=16وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ فِي الْكُفْرِ، فَلَا يُؤْمِنُونَ.

* * *