nindex.php?page=treesubj&link=31757_34260nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=22يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان nindex.php?page=treesubj&link=32409_34513nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=23فبأي آلاء ربكما تكذبان .
[22]
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=22يخرج منهما قرأ
nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع، nindex.php?page=showalam&ids=11962وأبو جعفر، nindex.php?page=showalam&ids=12114وأبو عمرو، nindex.php?page=showalam&ids=17379ويعقوب: (يخرج) بضم الياء وفتح الراء مجهولا، وقرأ الباقون: بفتح الياء وضم الراء معلوما، وثنى الضمير، وإنما يخرجان من الملح; لأنهما لما التقيا، صارا كالشيء الواحد.
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=22اللؤلؤ الدر. قرأ
nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر، nindex.php?page=showalam&ids=12114وأبو عمرو: (اللولؤ) بإبدال الهمز الأول، وهو الساكن، فيسكنان الواو، والباقون: بالهمز.
[ ص: 483 ] nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=22والمرجان الخرز الأحمر، قال
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس: "إذا أمطرت السماء، فتحت الأصداف أفواهها، فحيثما وقعت قطرة كانت لؤلؤة".
[23]
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=23فبأي آلاء ربكما تكذبان .
* * *
nindex.php?page=treesubj&link=31757_34260nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=22يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ nindex.php?page=treesubj&link=32409_34513nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=23فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ .
[22]
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=22يَخْرُجُ مِنْهُمَا قَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٌ، nindex.php?page=showalam&ids=11962وَأَبُو جَعْفَرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=12114وَأَبُو عَمْرٍو، nindex.php?page=showalam&ids=17379وَيَعْقُوبُ: (يُخْرَجُ) بِضَمِّ الْيَاءِ وَفَتْحِ الرَّاءِ مَجْهُولًا، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ: بِفَتْحِ الْيَاءِ وَضَمِّ الرَّاءِ مَعْلُومًا، وَثَنَى الضَّمِيرُ، وَإِنَّمَا يَخْرُجَانِ مِنَ الْمِلْحِ; لِأَنَّهُمَا لَمَّا الْتَقَيَا، صَارَا كَالشَّيْءِ الْوَاحِدِ.
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=22اللُّؤْلُؤُ الدُّرُّ. قَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=11962أَبُو جَعْفَرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=12114وَأَبُو عَمْرٍو: (اللُّولُؤُ) بِإِبْدَالِ الْهَمْزِ الْأَوَّلِ، وَهُوَ السَّاكِنُ، فَيُسَكِّنَانِ الْوَاوَ، وَالْبَاقُونَ: بِالْهَمْزِ.
[ ص: 483 ] nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=22وَالْمَرْجَانُ الْخَرَزُ الْأَحْمَرُ، قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ: "إِذَا أَمْطَرَتِ السَّمَاءُ، فَتَحَتِ الْأَصْدَافُ أَفْوَاهَهَا، فَحَيْثُمَا وَقَعَتْ قَطْرَةٌ كَانَتْ لُؤْلُؤَةً".
[23]
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=23فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ .
* * *