تنبيه : في بيان غريب ما سبق :

nindex.php?page=treesubj&link=34079السكب : الخفيف الجري السريعة ويسمى القض  قال أبو منصور الثعالبي : شبه بقض الماء وإسكابه ، وبه سمي أحد أفراس رسول الله صلى الله عليه وسلم .

فزارة : بفاء فزاي فألف فراء مفتوحات فتاء تأنيث .

يتمطى : بتحتية ففوقية فميم فطاء مفتوحات : يتمدد .

فهش ، لذلك يهش هشا إذا ارتاح له ، وخف إليه ، وكذلك هششت بفلان ، بالكسر ، أهش له هشاشة إذا خففت إليه وارتحت له ورجل هش .

شور : بضم الشين المعجمة ، وكسر الواو المشددة ، من قولهم شورت الدابة شورا [ ص: 402 ] عرضتها على البيع ، أقبلت بها وأدبرت ، والمكان الذي تعرض فيه الدابة مشورا .

سبحة : سمي بذلك من قولهم فرس سابح إذا كان حسن مد اليدين في الجري .

المرتجز : قال nindex.php?page=showalam&ids=12569ابن الأثير : كان أبيض وإنما سمي بذلك لحسن صهيله .

اللزاز : تقدم تفسير ابن بنين ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=14299الدمياطي : اللزاز من لاززته أي لاصقته ، كان يلتزق بالمطلوب لسرعته ، وقيل لاجتماع خلقه ، والملزز المجتمع الخلق الشديد الأسر .

الظرب : إنما سمي بذلك لكبره وسمنه ، وقيل لقوته وصلابة حافره .

[ ص: 403 ]

تَنْبِيهٌ : فِي بَيَانِ غَرِيبِ مَا سَبَقَ :

nindex.php?page=treesubj&link=34079السَّكْبُ : الْخَفِيفُ الْجَرْيِ السَّرِيعَةُ وَيُسَمَّى الْقَضَّ  قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ الثَّعَالِبِيُّ : شُبِّهَ بِقَضِّ الْمَاءِ وَإِسْكَابِهِ ، وَبِهِ سُمِّيَ أَحَدُ أَفْرَاسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

فَزَارَةُ : بِفَاءٍ فَزَايٍ فَأَلِفٍ فَرَاءٍ مَفْتُوحَاتٍ فَتَاءِ تَأْنِيثٍ .

يَتَمَطَّى : بِتَحْتِيَّةٍ فَفَوْقِيَّةٍ فَمِيمٍ فَطَاءٍ مَفْتُوحَاتٍ : يَتَمَدَّدُ .

فَهَشَّ ، لِذَلِكَ يَهِشُّ هَشًّا إِذَا ارْتَاحَ لَهُ ، وَخَفَّ إِلَيْهِ ، وَكَذَلِكَ هَشِشْتُ بِفُلَانٍ ، بِالْكَسْرِ ، أَهِشُّ لَهُ هَشَاشَةً إِذَا خَفَّفْتُ إِلَيْهِ وَارْتَحْتُ لَهُ وَرَجُلٌ هَشٌّ .

شُوِّرَ : بِضَمِّ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ ، وَكَسْرِ الْوَاوِ الْمُشَدَّدَةِ ، مِنْ قَوْلِهِمْ شَوَّرْتُ الدَّابَّةَ شَوْرًا [ ص: 402 ] عَرَضْتُهَا عَلَى الْبَيْعِ ، أَقْبَلْتُ بِهَا وَأَدْبَرْتُ ، وَالْمَكَانُ الَّذِي تُعْرَضُ فِيهِ الدَّابَّةُ مُشَوَّرًا .

سَبْحَةُ : سُمِّيَ بِذَلِكَ مِنْ قَوْلِهِمْ فَرَسٌ سَابِحٌ إِذَا كَانَ حَسَنَ مَدِّ الْيَدَيْنِ فِي الْجَرْيِ .

الْمُرْتَجِزُ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12569ابْنُ الْأَثِيرِ : كَانَ أَبْيَضَ وَإِنَّمَا سُمِّيَ بِذَلِكَ لِحُسْنِ صَهِيلِهِ .

اللِّزَازُ : تَقَدَّمَ تَفْسِيرُ ابْنِ بُنَيْنٍ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14299الدِّمْيَاطِيُّ : اللِّزَازُ مِنْ لَازَزْتُهُ أَيْ لَاصَقْتُهُ ، كَانَ يَلْتَزِقُ بِالْمَطْلُوبِ لِسُرْعَتِهِ ، وَقِيلَ لِاجْتِمَاعِ خَلْقِهِ ، وَالْمُلَزَّزُ الْمُجْتَمِعُ الْخَلْقِ الشَّدِيدُ الْأَسْرِ .

الظَّرِبُ : إِنَّمَا سُمِّي بِذَلِكَ لِكِبَرِهِ وَسِمَنِهِ ، وَقِيلَ لِقُوَّتِهِ وَصَلَابَةِ حَافِرِهِ .

[ ص: 403 ]