[ ص: 370 ] النوع السابع والخمسون : معرفة nindex.php?page=treesubj&link=29183المنسوبين إلى غير آبائهم

وذلك على ضروب‏ :

أحدها‏ : nindex.php?page=treesubj&link=29183من نسب إلى أمه ، منهم‏ معاذ ، ومعوذ ، وعوذ بنو عفراء ، هي أمهم ، وأبوهم الحارث بن رفاعة الأنصاري‏ ، وذكر nindex.php?page=showalam&ids=13332‏ابن عبد البر‏ ‏‏ أنه يقال في عوذ عوف ، وأنه الأكثر . ‏

nindex.php?page=showalam&ids=115‏بلال ابن حمامة المؤذن‏ : حمامة أمه ، وأبوه رباح‏ . ‏

‏سهيل‏ وأخواه ‏سهل وصفوان بنو بيضاء‏ ، هي أمهم واسمها ‏دعد‏ ، واسم أبيهم ‏وهب‏ ‏‏ . ‏

‏شرحبيل ابن حسنة ، هي أمه ، وأبوه عبد الله بن المطاع الكندي‏ ‏‏ . ‏

‏عبد الله ابن بحينة‏ ، هي أمه ، وأبوه ‏مالك بن القشب الأزدي الأسدي‏ ‏‏ . ‏

‏سعد ابن حبتة الأنصاري : هي أمه ، وأبوه بحير بن معاوية‏ جد أبي يوسف القاضي‏ . ‏

هؤلاء صحابة رضي الله عنهم . ‏

[ ص: 371 ] ومن غيرهم‏ : nindex.php?page=showalam&ids=12691‏محمد ابن الحنفية‏ : هي أمه واسمها ‏خولة‏ ، وأبوه nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب‏ رضي الله عنه . ‏

‏إسماعيل ابن علية‏ : هي أمه ، و‏أبوه إبراهيم أبو إسحاق‏ ‏‏ . ‏

‏إبراهيم ابن هراسة‏ : قال nindex.php?page=showalam&ids=16390عبد الغني بن سعيد : هي أمه ، وأبوه سلمة‏ ، والله أعلم‏ . ‏

الثاني‏ : nindex.php?page=treesubj&link=29183من نسب إلى جدته‏ : منهم‏ : nindex.php?page=showalam&ids=120‏يعلى ابن منية الصحابي‏ هي في قول nindex.php?page=showalam&ids=14413الزبير بن بكار‏ جدته أم أبيه ، وأبوه أمية . ‏

ومنهم‏ : ‏بشير ابن الخصاصية الصحابي‏ هو ‏بشير بن معبد‏ ، والخصاصية هي أم الثالث من أجداده‏ . ‏

ومن أحدث ذلك عهدا شيخنا ‏أبو أحمد عبد الوهاب بن علي البغدادي‏ ، يعرف ‏بابن سكينة وهي أم أبيه ، والله أعلم‏ . ‏

الثالث : nindex.php?page=treesubj&link=29183من نسب إلى جده ، منهم‏ : nindex.php?page=showalam&ids=5‏أبو عبيدة بن الجراح‏ أحد العشرة ، هو nindex.php?page=showalam&ids=5‏عامر بن عبد الله بن الجراح ‏‏ . ‏

حمل بن النابغة الهذلي الصحابي : هو حمل بن مالك بن النابغة‏ . ‏

[ ص: 372 ] ‏مجـمع بن جارية الصحابي‏ ، هو‏ ‏مجمع بن يزيد بن جارية‏ ‏‏ . ‏

‏ابن جريج : هو ‏عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج‏ ‏‏ . ‏

‏بنو الماجشون‏ بكسر الجيم : منهم nindex.php?page=showalam&ids=17411‏يوسف بن يعقوب بن أبي سلمة الماجشون ‏‏ ، قال nindex.php?page=showalam&ids=14050‏أبو علي الغساني‏ ‏‏ : هو لقب ‏يعقوب بن أبي سلمة‏ ، وجرى على بنيه وبني أخيه عبد الله بن أبي سلمة‏ . ‏

قلت‏ : والمختار في معناه‏ أنه الأبيض الأحمر ، والله أعلم‏ . ‏

‏ابن أبي ذئب‏ : هو‏ ‏محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن أبي ذئب‏ ‏‏ . ‏

‏ابن أبي ليلى‏ الفقيه : هو ‏محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى‏ ‏‏ . ‏

‏ابن أبي مليكة‏ : هو ‏عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة‏ ‏‏ . ‏

‏أحمد بن حنبل‏ الإمام : هو ‏أحمد بن محمد بن حنبل‏ ، أبو عبد الله . ‏

‏بنو أبي شيبة‏ ‏‏ : ‏أبو بكر وعثمان الحافظان‏ وأخوهما ‏القاسم‏ ، أبو شيبة هو جدهم ، واسمه ‏إبراهيم بن عثمان‏ واسطي ، وأبوهم nindex.php?page=showalam&ids=16999محمد بن أبي شيبة‏ . ‏

ومن المتأخرين : ‏أبو سعيد بن يونس‏ صاحب تاريخ مصر : هو nindex.php?page=showalam&ids=13643‏عبد الرحمن بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي‏ ، والله أعلم‏ . ‏

الرابع‏ : nindex.php?page=treesubj&link=29183من نسب إلى رجل غير أبيه هو منه بسبب : [ ص: 373 ] منهم : ‏‏ ‏المقداد بن الأسود :

[ و ] هو ‏المقداد بن عمرو بن ثعلبة الكندي‏ ، وقيل‏ : ‏البهراني‏ ، كان في حجر الأسود بن عبد يغوث الزهري ، وتبناه فنسب إليه‏ . ‏

‏الحسن بن دينار‏ : هو ‏ابن واصل‏ ، ودينار زوج أمه ، وكأن هذا خفي على nindex.php?page=showalam&ids=16328ابن أبي حاتم حيث قال فيه‏ : الحسن بن دينار بن واصل ، فجعل واصلا جده ، والله أعلم‏ . ‏

[ ص: 370 ] النَّوْعُ السَّابِعُ وَالْخَمْسُونَ : مَعْرِفَةُ nindex.php?page=treesubj&link=29183الْمَنْسُوبِينَ إِلَى غَيْرِ آبَائِهِمْ

وَذَلِكَ عَلَى ضُرُوبٍ‏ :

أَحَدُهَا‏ : nindex.php?page=treesubj&link=29183مَنْ نُسِبَ إِلَى أُمِّهِ ، مِنْهُمْ‏ مُعَاذٌ ، وَمُعَوِّذٌ ، وَعَوْذٌ بَنُو عَفْرَاءَ ، هِيَ أُمُّهُمْ ، وَأَبُوهُمُ الْحَارِثُ بْنُ رِفَاعَةَ الْأَنْصَارِيُّ‏ ، وَذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=13332‏ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ‏ ‏‏ أَنَّهُ يُقَالُ فِي عَوْذٍ عَوْفٌ ، وَأَنَّهُ الْأَكْثَرُ . ‏

nindex.php?page=showalam&ids=115‏بِلَالُ ابْنُ حَمَامَةَ الْمُؤَذِّنُ‏ : حَمَامَةُ أُمُّهُ ، وَأَبُوهُ رَبَاحٌ‏ . ‏

‏سُهَيْلٌ‏ وَأَخَوَاهُ ‏سَهْلٌ وَصَفْوَانُ بَنُو بَيْضَاءَ‏ ، هِيَ أُمُّهُمْ وَاسْمُهَا ‏دَعْدُ‏ ، وَاسْمُ أَبِيهِمْ ‏وَهْبٌ‏ ‏‏ . ‏

‏شُرَحْبِيلُ ابْنُ حَسَنَةَ ، هِيَ أُمُّهُ ، وَأَبُوهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُطَاعِ الْكِنْدِيُّ‏ ‏‏ . ‏

‏عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ بُحَيْنَةَ‏ ، هِيَ أُمُّهُ ، وَأَبُوهُ ‏مَالِكُ بْنُ الْقِشْبِ الْأَزْدِيُّ الْأَسَدِيُّ‏ ‏‏ . ‏

‏سَعْدُ ابْنُ حَبْتَةَ الْأَنْصَارِيُّ : هِيَ أُمُّهُ ، وَأَبُوهُ بُحَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ‏ جَدُّ أَبِي يُوسُفَ الْقَاضِي‏ . ‏

هَؤُلَاءِ صَحَابَةٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ . ‏

[ ص: 371 ] وَمِنْ غَيْرِهِمْ‏ : nindex.php?page=showalam&ids=12691‏مُحَمَّدُ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ‏ : هِيَ أُمُّهُ وَاسْمُهَا ‏خَوْلَةُ‏ ، وَأَبُوهُ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ‏ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ . ‏

‏إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ‏ : هِيَ أُمُّهُ ، وَ‏أَبُوهُ إِبْرَاهِيمُ أَبُو إِسْحَاقَ‏ ‏‏ . ‏

‏إِبْرَاهِيمُ ابْنُ هَرَاسَةَ‏ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16390عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ : هِيَ أُمُّهُ ، وَأَبُوهُ سَلَمَةُ‏ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ‏ . ‏

الثَّانِي‏ : nindex.php?page=treesubj&link=29183مَنْ نُسِبَ إِلَى جَدَّتِهِ‏ : مِنْهُمْ‏ : nindex.php?page=showalam&ids=120‏يَعْلَى ابْنُ مُنْيَةَ الصَّحَابِيُّ‏ هِيَ فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=14413الزُّبَيْرِ بْنِ بَكَّارٍ‏ جَدَّتُهُ أُمُّ أَبِيهِ ، وَأَبُوهُ أُمَيَّةُ . ‏

وَمِنْهُمْ‏ : ‏بَشِيرِ ابْنُ الْخَصَاصِيَةِ الصَّحَابِيُّ‏ هُوَ ‏بَشِيرُ بْنُ مَعْبَدٍ‏ ، وَالْخَصَاصِيَةُ هِيَ أُمُّ الثَّالِثِ مِنْ أَجْدَادِهِ‏ . ‏

وَمِنْ أَحْدَثِ ذَلِكَ عَهْدًا شَيْخُنَا ‏أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَلِيٍّ الْبَغْدَادِيُّ‏ ، يُعْرَفُ ‏بِابْنِ سُكَيْنَةَ وَهِيَ أُمُّ أَبِيهِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ‏ . ‏

الثَّالِثُ : nindex.php?page=treesubj&link=29183مَنْ نُسِبَ إِلَى جَدِّهِ ، مِنْهُمْ‏ : nindex.php?page=showalam&ids=5‏أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ‏ أَحَدُ الْعَشَرَةِ ، هُوَ nindex.php?page=showalam&ids=5‏عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجَرَّاحِ ‏‏ . ‏

حَمَلُ بْنُ النَّابِغَةِ الْهُذَلِيُّ الصَّحَابِيُّ : هُوَ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ الْنَابِغَةِ‏ . ‏

[ ص: 372 ] ‏مُجَـمِّعُ بْنُ جَارِيَةَ الصَّحَابِيُّ‏ ، هُوَ‏ ‏مُجَمِّعُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ‏ ‏‏ . ‏

‏ابْنُ جُرَيْجٍ : هُوَ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ‏ ‏‏ . ‏

‏بَنُو الْمَاجِشُونِ‏ بِكَسْرِ الْجِيمِ : مِنْهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=17411‏يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونِ ‏‏ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14050‏أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ‏ ‏‏ : هُوَ لَقَبُ ‏يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ‏ ، وَجَرَى عَلَى بَنِيهِ وَبَنِي أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ‏ . ‏

قُلْتُ‏ : وَالْمُخْتَارُ فِي مَعْنَاهُ‏ أَنَّهُ الْأَبْيَضُ الْأَحْمَرُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ‏ . ‏

‏ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ‏ : هُوَ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ‏ ‏‏ . ‏

‏ابْنُ أَبِي لَيْلَى‏ الْفَقِيهُ : هُوَ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى‏ ‏‏ . ‏

‏ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ‏ : هُوَ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ‏ ‏‏ . ‏

‏أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ‏ الْإِمَامُ : هُوَ ‏أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ‏ ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ . ‏

‏بَنُو أَبِي شَيْبَةَ‏ ‏‏ : ‏أَبُو بَكْرٍ وَعُثْمَانُ الْحَافِظَانِ‏ وَأَخُوهُمَا ‏الْقَاسِمُ‏ ، أَبُو شَيْبَةَ هُوَ جَدُّهُمْ ، وَاسْمُهُ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ‏ وَاسِطِيٌّ ، وَأَبُوهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=16999مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ‏ . ‏

وَمِنَ الْمُتَأَخِّرِينَ : ‏أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ‏ صَاحِبُ تَارِيخِ مِصْرَ : هُوَ nindex.php?page=showalam&ids=13643‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّدَفِيُّ‏ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ‏ . ‏

الرَّابِعُ‏ : nindex.php?page=treesubj&link=29183مَنْ نُسِبَ إِلَى رَجُلٍ غَيْرِ أَبِيهِ هُوَ مِنْهُ بِسَبَبٍ : [ ص: 373 ] مِنْهُمُ : ‏‏ ‏الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ :

[ وَ ] هُوَ ‏الْمِقْدَادُ بْنُ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَةَ الْكِنْدِيُّ‏ ، وَقِيلَ‏ : ‏الْبَهْرَانِيُّ‏ ، كَانَ فِي حَجْرِ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ الزُّهْرِيِّ ، وَتَبَنَّاهُ فَنُسِبَ إِلَيْهِ‏ . ‏

‏الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ‏ : هُوَ ‏ابْنُ وَاصِلٍ‏ ، وَدِينَارٌ زَوْجُ أُمِّهِ ، وَكَأَنَّ هَذَا خَفِيَ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=16328ابْنِ أَبِي حَاتِمٍ حَيْثُ قَالَ فِيهِ‏ : الْحَسَنُ بْنُ دِينَارِ بْنِ وَاصِلٍ ، فَجَعَلَ وَاصِلًا جَدَّهُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ‏ . ‏