* قَوْلُهُ : "يُحْمَلُ النَّاسُ": عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ.

* "فَتَقَادَعُ": - عَلَى بِنَاءِ الْفَاعِلِ - مِنَ التَّقَادُعِ، وَهُوَ التَّتَابُعُ فِي الشَّيْءِ، وَالتَّهَافُتُ، كَأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ يَدْفَعُ صَاحِبَهُ؛ أَيْ: يَسْبِقُهُ، كَذَا فِي "الْقَامُوسِ". وَفِي "الْمَجْمَعِ": أَيْ: تُسْقِطُهُمْ فِيهَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ، وَتَقَادَعَ الْقَوْمُ: إِذَا مَاتَ بَعْضُهُمْ إِثْرَ بَعْضٍ، وَأَصْلُ الْقَدْعِ: الْكَفُّ وَالْمَنْعُ.

[ ص: 164 ]

* "الْفَرَاشُ": بِالْفَتْحِ.

* "فَيُنَجِّي" مِنَ الْإِنْجَاءِ أَوِ التَّنْجِيَةِ.

* "وَيَخْرُجُونَ": - عَلَى بِنَاءِ الْفَاعِلِ - مِنَ الْإِخْرَاجِ، أَوِ الْمَفْعُولِ، أَوْ عَلَى بِنَاءِ الْفَاعِلِ مِنَ الْخُرُوجِ، وَالضَّمِيرُ عَلَى الْأَخِيرَيْنِ لِلسَّاقِطَيْنِ فِي النَّارِ، وَعَلَى الْأَوَّلِ لِلنَّبِيِّينَ وَغَيْرِهِمْ مِمَّنْ يُؤْذَنُ لَهُ فِي الشَّفَاعَةِ.

* * *