الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
( 4998 ) فصل : nindex.php?page=treesubj&link=7627_7626ولا يصح بيع الولاء ولا هبته ، ولا أن يأذن لمولاه فيوالي من شاء . روي ذلك عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر ، nindex.php?page=showalam&ids=8وعلي ، nindex.php?page=showalam&ids=10وابن مسعود ، nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس ، nindex.php?page=showalam&ids=12وابن عمر رضي الله عنهم . وبه قال nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب ، nindex.php?page=showalam&ids=16248وطاوس ، nindex.php?page=showalam&ids=12444وإياس بن معاوية ، والزهري ، nindex.php?page=showalam&ids=16867ومالك ، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي ، nindex.php?page=showalam&ids=11990وأبو حنيفة وأصحابه . وكره nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله بيع الولاء . قال سعيد : حدثنا جرير ، عن مغيرة ، عن إبراهيم قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله : إنما الولاء كالنسب فيبيع الرجل نسبه ، .
وقال : حدثنا سفيان ، عن عمرو بن دينار ، أن ميمونة وهبت ولاء nindex.php?page=showalam&ids=16049سليمان بن يسار nindex.php?page=showalam&ids=11لابن عباس وكان مكاتبا . وروي أن ميمونة وهبت ولاء مواليها nindex.php?page=showalam&ids=18للعباس . وولاؤهم اليوم لهم . وأن عروة ابتاع ولاء طهمان لورثة nindex.php?page=showalam&ids=17095مصعب بن الزبير . وقال nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج : قلت nindex.php?page=showalam&ids=16568لعطاء أذنت لمولاي أن يوالي من شاء فيجوز ؟ قال : نعم .
ولنا ، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الولاء وعن هبته . وقال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=15818الولاء لحمة كلحمة النسب } . وقال { nindex.php?page=hadith&LINKID=32436 : لعن الله من تولى غير مواليه } . ولأنه معنى يورث به فلا ينتقل كالقرابة . وفعل هؤلاء شاذ يخالف قول الجمهور ، وترده السنة ، فلا يعول عليه .