الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1086 1044 - مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15885ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16900محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ; أنه قال : سمعت أبي يستحب العقيقة ، ولو بعصفور .
[ ص: 383 ] 22444 - هكذا رواه عبيد الله بن يحيى ، عن أبيه يحيى بن يحيى .
22445 - ورواه nindex.php?page=showalam&ids=13629ابن وضاح ، عن يحيى ، فقال فيه : سمعت أبي يقول : تستحب العقيقة ، ولو بعصفور .
22446 - وكذلك رواه أكثر الرواة ، عن مالك في ( الموطأ ) .
22447 - ورواه مطرف بن القاسم ، وعلي بن زياد ، وغيرهم ، فقالوا فيه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12218محمد بن إبراهيم أنه قال : تستحب العقيقة ، ولو بعصفور ، ( ولم يقولوا : عن أبيه ) .
22448 - وليس في هذا الخبر أكثر من nindex.php?page=treesubj&link=17975استحباب العقيقة .
22449 - وقد تقدم القول في وجوبها ، واستحبابها .
22450 - وأما قوله : ولو بعصفور ، فإنه كلام خرج على التقليل ، والمبالغة كما nindex.php?page=hadith&LINKID=954670قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعمر في الفرس ، ولو أعطاكه بدرهم .
22451 - وكما nindex.php?page=hadith&LINKID=954671قال في الأمة إذا زنت بعها ، ولو بضفير .
22452 - وقد أجمع العلماء أنه nindex.php?page=treesubj&link=17977لا يجوز في العقيقة إلا ما يجوز في الضحايا من الأزواج الثمانية ، إلا من شذ ممن لا يعد خلافا .
[ ص: 383 ] 22444 - هكذا رواه عبيد الله بن يحيى ، عن أبيه يحيى بن يحيى .
22445 - ورواه nindex.php?page=showalam&ids=13629ابن وضاح ، عن يحيى ، فقال فيه : سمعت أبي يقول : تستحب العقيقة ، ولو بعصفور .
22446 - وكذلك رواه أكثر الرواة ، عن مالك في ( الموطأ ) .
22447 - ورواه مطرف بن القاسم ، وعلي بن زياد ، وغيرهم ، فقالوا فيه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12218محمد بن إبراهيم أنه قال : تستحب العقيقة ، ولو بعصفور ، ( ولم يقولوا : عن أبيه ) .
22448 - وليس في هذا الخبر أكثر من nindex.php?page=treesubj&link=17975استحباب العقيقة .
22449 - وقد تقدم القول في وجوبها ، واستحبابها .
22450 - وأما قوله : ولو بعصفور ، فإنه كلام خرج على التقليل ، والمبالغة كما nindex.php?page=hadith&LINKID=954670قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعمر في الفرس ، ولو أعطاكه بدرهم .
22451 - وكما nindex.php?page=hadith&LINKID=954671قال في الأمة إذا زنت بعها ، ولو بضفير .
22452 - وقد أجمع العلماء أنه nindex.php?page=treesubj&link=17977لا يجوز في العقيقة إلا ما يجوز في الضحايا من الأزواج الثمانية ، إلا من شذ ممن لا يعد خلافا .