الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                              2328 [ ص: 577 ] باب الهدي من البقر

                                                                                                                              وهو في النووي في الباب المتقدم.

                                                                                                                              حديث الباب

                                                                                                                              وهو بصحيح مسلم النووي ص 69 ج 9 المطبعة المصرية

                                                                                                                              [عن جابر قال ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عائشة بقرة يوم النحر .

                                                                                                                              وفي رواية: (في حجته) .

                                                                                                                              وفي أخرى: (عن نسائه) .]

                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                              (الشرح)

                                                                                                                              فيه: دلالة على جواز ذبح البقرة ، وكونها: من البدن.

                                                                                                                              قال في (الفتح) : أصل "البدن" من الإبل. وألحقت بها: البقرة شرعا.




                                                                                                                              الخدمات العلمية