الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

الصالحي - محمد بن يوسف الصالحي الشامي

صفحة

جزء

الباب الحادي والعشرون في استكتابه- صلى الله عليه وسلم- عبد الله بن الأرقم - رضي الله تعالى عنه-

هو عبد الله بن الأرقم بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب القرشي الزهري ، أسلم عام الفتح ، وكتب للنبي- صلى الله عليه وسلم- وأبي بكر وعمر - رضي الله تعالى عنهما- . [ ص: 386 ]

قال مالك : بلغني أنه ورد على النبي- صلى الله عليه وسلم- كتاب [فقال : من يجيب

فقال عبد الله بن الأرقم : أنا ، فأجاب وأتي به النبي- صلى الله عليه وسلم-] فأحبه ، وكان عمر حاضرا فأعجبه ذلك ، حيث أصاب ما أراده رسول الله- صلى الله عليه وسلم- ولما أن استكتبه رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وثق به ، فكان إذا كتب لبعض الملوك يأمر أن يكتب ويختم ولا يقرأه لأمانته عنده واستعمله عمر وعثمان على بيت المال ، ثم استعفى عثمان من ذلك فأعفاه ، قال مالك : وبلغني أن عثمان أجازه من بيت المال بثلاثين ألفا فأبى أن يقبلها ، وقال : عملت لله ، وإنما أجري على الله ، وعن عمرو بن دينار : أن عثمان أعطى عبد الله بن الأرقم ثلاثمائة ألف درهم فأبى أن يقبلها وقال : عملت لله وإن أجري على الله .

الْبَابُ الْحَادِي وَالْعِشْرُونَ فِي اسْتِكْتَابِهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْأَرْقَمِ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ-

هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَرْقَمِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ بْنِ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ زُهْرَةَ بْنِ كِلَابٍ الْقُرَشِيُّ الزُّهْرِيُّ ، أَسْلَمَ عَامَ الْفَتْحِ ، وَكَتَبَ لِلنَّبِيِّ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا- . [ ص: 386 ]

قَالَ مَالِكٌ : بَلَغَنِي أَنَّهُ وَرَدَ عَلَى النَّبِيِّ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كِتَابٌ [فَقَالَ : مَنْ يُجِيبُ

فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَرْقَمِ : أَنَا ، فَأَجَابَ وَأُتِيَ بِهِ النَّبِيَّ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-] فَأَحَبَّهُ ، وَكَانَ عُمَرُ حَاضِرًا فَأَعْجَبَهُ ذَلِكَ ، حَيْثُ أَصَابَ مَا أَرَادَهُ رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَلَمَّا أَنِ اسْتَكْتَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَثَقَ بِهِ ، فَكَانَ إِذَا كَتَبَ لِبَعْضِ الْمُلُوكِ يَأْمُرُ أَنْ يُكْتَبَ وَيُخْتَمَ وَلَا يَقْرَأُهُ لِأَمَانَتِهِ عِنْدَهُ وَاسْتَعْمَلَهُ عُمَرُ وَعُثْمَانُ عَلَى بَيْتِ الْمَالِ ، ثُمَّ اسْتَعْفَى عُثْمَانَ مِنْ ذَلِكَ فَأَعْفَاهُ ، قَالَ مَالِكٌ : وَبَلَغَنِي أَنَّ عُثْمَانَ أَجَازَهُ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ بِثَلَاثِينَ أَلْفًا فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهَا ، وَقَالَ : عَمِلْتُ لِلَّهِ ، وَإِنَّمَا أَجْرِي عَلَى اللَّهِ ، وَعَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ : أَنَّ عُثْمَانَ أَعْطَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْأَرْقَمِ ثَلَاثَمِائَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهَا وَقَالَ : عَمِلْتُ لِلَّهِ وَإِنَّ أَجْرِي عَلَى اللَّهِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث