الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                      صفحة جزء
                                                      الثاني : قد تكون الزيادة في الحديث رافعة للإشكال مزيلة للاحتمال ، وقد تكون دالة على إرادة القدر المشترك ، لا على خصوصية الزيادة أو ضدها . مثال الأول حديث : { إذا بلغ الماء القلتين لم يحمل الخبث } ، فإنه يحتمل أنه يدفعه عن نفسه لقوته ، كما يقال : فلان لا يحتمل الضيم ، وهو تأويل الجمهور في أن القلتين لا ينجس ما لم يتغير ، واحتمل أنه لم يحمل الخبث ، أي يضعف عن حمله لضعفه ، كما يقال : المريض لا يحمل الحركة والضرب ، فجاء في لفظ أحمد ، وابن ماجه : ( لم ينجسه [ ص: 246 ] شيء ) ، فكان هذا رافعا لذلك الإجمال ، ومثال الثاني : حديث الولوغ ، { إحداهن بالتراب } ، وفي لفظ : ( أولاهن ) ، وفي لفظ ( أخراهن ) . فالتقييد بالأولى ، والأخرى تضاد ممتنع الجمع ، فكان دليلا على إرادة القدر المشترك ، وهو غسل واحدة أيتهن شاء .

                                                      التالي السابق


                                                      الخدمات العلمية