Der Hadsch ist nicht nur eine Reise zu den heiligen Stätten – er ist vor allem eine Reise ins eigene Innere. Viele Pilger achten zwar auf äußere Verbote wie Parfüm, genähte Kleidung etc., übersehen aber die gefährlicheren, unsichtbaren Sünden. Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wer beim Hadsch weder unversch&au.. Weiter
Für viele Pilger ist Muzdalifa nur eine Nacht der Hektik: Du kommst spät an, sammelst hastig Kiesel für die Steinigung der Säulen, wirfst dich erschöpft auf eine Decke – und kaum hast du die Augen geschlossen, ruft schon der Morgen zum Gebet. Was für eine vertane Chance! Die Nacht in Muzdalifa ist kein Notlager auf.. Weiter
3. Say (Lauf zwischen Safâ und Marwa)
Der Say ist eine Säule der Umra. Dieser Ritus muss nach einem gültigen Tawâf vollzogen werden und beinhaltet das Zurücklegen der Strecke zwischen Safâ und Marwa.
a) Beginn: Es ist Sunna, mit dem Berühren des Schwarzen Steins zu beginnen. Dann verlässt man die Moschee.. Weiter
2. Tawâf (Umrundung der Ka’ba)
Die Tawâf ist eine Säule der Umra. Der Pilger bleibt im Ihrâm-Zustand und spricht die Talbiya, bis er die Harâm-Moschee betritt, um mit dem Tawâf zu beginnen. An diesem Punkt, wenn er den Schwarzen Stein berührt, um mit dem Tawâf zu beginnen, hört er auf, die Talbiya.. Weiter
Die Umra besteht aus vier Handlungen: Ihrâm (Säule), Tawâf (Säule), Say (Säule), Tahallul durch Rasieren oder Kürzen der Haare (Pflicht).
1. Ihrâm (Weihezustand)
Der Ihrâm ist eine Säule der Umra. Er bedeutet den Eintritt in den Zustand der Weihe für die Riten, sei es Haddsch oder Umra.
Die einzelnen.. Weiter
Im Namen Allâhs, des Allerbarmers, des Barmherzigen
Alles Lob gebührt Allâh. Wir loben Ihn, bitten Ihn um Hilfe, bitten Ihn um Vergebung und um Rechtleitung. Wir suchen Zuflucht bei Allâh vor dem Bösen unserer Seelen und vor den schlechten Taten, die wir begehen. Wahrlich, wen Allâh rechtleitet, der ist rechtgeleitet,.. Weiter
Der Haddsch ist einer der Grundpfeiler des Islâm, den Allâh an eine bestimmte Zeit und einen bestimmten Ort gebunden hat. Diese Zeit sind die Monate des Haddsch. Allâh sagt im Qurân: „Die (Zeit der) Pilgerfahrt (sind) bekannte Monate“ (Sûra 2:197). Der Ort dafür ist Mekka, die edle Stadt, der verwehrte.. Weiter
Dr. Alî ibn Abdullâh As-Sayyâh
Alles Lob gebührt Allâh. Wir preisen Ihn, suchen Seine Hilfe und bitten Ihn um Vergebung. Wir suchen Zuflucht bei Allâh vor den Übeln unserer Seelen und unseren schlechten Taten. Wen Allâh rechtleitet, den kann niemand fehlgehen lassen, und wen Er fehlgehen lässt, den.. Weiter
Werter Pilger, es kann vorkommen, dass sich während des Haddsch einiges ereignet, hinsichtlich dessen du wissen solltest, ob dein Haddsch gültig ist oder nicht. Du sollst unbedingt wissen, wie du dich am besten verhalten kannst, um das Verbotenebeim Haddsch zu vermeiden und um die Riten des Haddsch richtig durchzuführen, ohne dich unnötig.. Weiter
Zu den Verboten, die während des Haddsch zu beachten sind, gehören solche, die sowohl für Männer als auch für Frauen gelten: das Verbot des Entfernens von Haaren am Kopf und am Körper durch Rasieren oder anderweitig, das Kürzen der Nägel, das Verwenden von Parfüm auf Kleidung und Körper, das Schließen.. Weiter
8) Dem Muhrim ist es erlaubt, Ungeziefer und Tiere zu töten, die ihm Schaden zufügen könnten und er ist zu nichts weiterem verpflichtet. Der Verfasser von „Badâi As-Sanâi“ schreibt: „Was Tiere anbelangt, die normalerweise selbst mit dem Schaden beginnen, so müssen diese getötet werden und dem Pilger.. Weiter
15) Als Sühneleistung für die geschlechtliche Beziehung im Ihrâm-Zustand reicht das Schlachten eines einzigen Kamels für den Mann und die beteiligte Frau. Das ist die bekanntere Auffassung der Schâfiîten in dieser Angelegenheit, eine Überlieferung von Ahmad und so wird es auch von Atâ berichtet. In „Al-Mughn&i.. Weiter
Es ist Sunna für einen Pilger, seinen Kopf zu rasieren oder die Haare zu kürzen, nachdem er die Dschamra Al-Aqaba beworfen und das Opfertier geschlachtet hat. Beim Mann gilt Rasieren besser als Kürzen. Der Frau ist es vorgeschrieben, ihr Haar um eine Fingerspitze zu kürzen. As-Schâfiî sagte: „Es ist wünschenswert,.. Weiter
Es ist Sunna für jeden, der ein Opfertier dabei hat, sei es ein Pflichtopfer oder ein freiwilliges, dass er es am Tag des Opferns in Minâ schlachtet, nachdem er das Bewerfen der Dschamra Al-Aqaba vorgenommen hat. Wünschenswert ist es, dass der Pilger die Schlachtung selbst vornimmt.
Einige der in Bezug auf Schlachtopfer (Hady und Dhabh).. Weiter
Das Bewerfen der Dschamra Al-Aqaba (große Säule) am Tag des Opferns und der drei Dschamarât (Säulen) an den Taschrîq-Tagen ist nach den vier Imâmen übereinstimmend Pflicht (wâdschib). Lässt man dies aus, so ist der Haddsch zwar gültig, aber man muss einen Ausgleich durch ein Opfertier erbringen,.. Weiter
Der Hadsch ist nicht nur eine Reise zu den heiligen Stätten – er ist vor allem eine Reise ins eigene Innere. Viele Pilger achten zwar auf äußere Verbote wie Parfüm, genähte...Weiter
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