الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
1872 1058 - (1869) - (1 \ 217) عن ابن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بثماني عشرة بدنة مع رجل ، فأمره فيها بأمره ، فانطلق ، ثم رجع إليه ، فقال : أرأيت إن أزحف علينا منها شيء ؟ فقال : " انحرها ، ثم اصبغ نعلها في دمها ، ثم اجعلها على صفحتها ، ولا تأكل منها أنت ولا أحد من أهل رفقتك " . قال عبد الله : قال أبي : ولم يسمع إسماعيل بن علية من أبي التياح إلا هذا الحديث .

التالي السابق


* قوله : "أرأيت إن أزحف " : قال النووي : - بفتح همزة وإسكان زاي وفتح حاء مهملة - : هذه رواية المحدثين ، وقال الخطابي : الصواب : أزحف - بضم الهمزة - ، وهذا ليس بمقبول ، بل هما لغتان ، وقرر ذلك .

ومعناه : وقف من الكلال والإعياء .

[ ص: 273 ] * "ثم اصبغ " : أمر من صبغ ; كنصر .

* "نعلها " : التي قلدها إياها .

* "صفحتها " : أي : جانب سنامها .

* "رفقتك " : قال النووي : - بضم الراء وكسرها - .

قيل : سبب نهيهم قطع الذريعة لئلا يتوصل بعض الناس إلى نحره أو تعييبه قبل أوانه .

* * *




الخدمات العلمية