الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الفتاوى (187) الترتيب الحالي:

  • المجاز والحقيقة في صفات الله رقم الفتوى 306397  المشاهدات: 6159  تاريخ النشر 30-8-2015

    كنت في المدينة المنورة، وذكر لي بعض الإخوان أن مسألة: "نزول الله -عز وجل- كل ليلة نزولًا يليق بجلاله" تحتاج إلى تفحص ونظر؛ فالليل عندنا يكون بأمريكا نهارًا، والعكس، فيجب أن يؤول ذلك إلى نزول رحمته أو أمره، وأن المجاز ورد بالقرآن في قوله تعالى: {واسأل القرية.. المزيد

  • منهج أهل السنة والجماعة في الأسماء والصفات رقم الفتوى 288277  المشاهدات: 6104  تاريخ النشر 9-3-2015

    قرأت أن منهج كثير من الفقهاء هو التوقف عن التفصيل في مسألة الأسماء والصفات، فلا يقول أحدهم بالتأويل، ولا يجزم أيضًا بالمعنى الظاهر، فلا يقول مثلًا بأن اليد تعني القدرة، ولا يجزم بأن لله يدًا، ويقول بعضهم بأن لفظ اليد في الآية يحتمل المعنيين: الظاهر،.. المزيد

  • معنى شعر ابن تيمية: وجميع آيات الصفات أمرُّها... رقم الفتوى 276985  المشاهدات: 4771  تاريخ النشر 7-12-2014

    هل هناك شرح للامية ابن تيمية -خاصة في قوله حب الصحابة-؟ ثم يقول: ومودة القربى بها أتوسل! إذ التوسل لا يجوز. وكذلك قوله: وجميع آيات الصفات أمرُّها حقا كما نقل الطراز الأول. وأرد عهدتها إلى نقّالها وأصونها من كل ما يُتخيل. فماذا يقصد؟ فأتمنى أن ترشدوني.. المزيد

  • بيان أن وجه الله صفة ثابتة للذات رقم الفتوى 272845  المشاهدات: 4117  تاريخ النشر 4-11-2014

    عندي سؤال يتعلق بتوحيد الله في الأسماء والصفات، فبحسب علمي أن معتقد أهل السنة والجماعة هو إثبات ما وصف الله به نفسه أو ما أثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم من غير تكييف ولا تعطيل ولا تشبيه ولا تمثيل، فالسؤال هو: كيف نوفق بين قوله تعالى: (ويحذركم الله نفسه).. المزيد

  • ما يختص به الله جل جلاله رقم الفتوى 270382  المشاهدات: 4063  تاريخ النشر 14-10-2014

    ما هي خواص الله -عز وجل-؟.. المزيد

  • حكم قول: اسمع إلى صوت الله الذي بداخلك رقم الفتوى 268432  المشاهدات: 4888  تاريخ النشر 21-9-2014

    شاهدت في أحد المسلسلات المصرية أحد الممثلين يؤدي دور الأب يقول لابنته اسمعي لصوت ربنا اللي جواكي ـ أي صوت الله بداخلك ـ فهل يصح هذا القول أصلا عقائديا ودينيا؟... المزيد

  • المقصود برفع الأيدي إلى السماء عند الدعاء، وبيان خطا تأويل الاستواء بالاستيلاء رقم الفتوى 268216  المشاهدات: 4242  تاريخ النشر 17-9-2014

    الله عز وجل في السماء، على ‏العرش استوى. ‏ ما جواب من يقول: إن الأرض ‏تدور، فإذا رفع الإنسان يده إلى جهة ‏السماء يدعو، أو يشير بسباته، فقد ‏تكون هذه الجهة التي يشير إليها ‏ليست السماء؛ لدوران الأرض؟ ‏أيضا هناك من يفسر الاستواء ‏بالاستيلاء، فإن قيل.. المزيد

  • لا خير للإنسان في التفكر فيما لا يطيقه عقله رقم الفتوى 267076  المشاهدات: 4727  تاريخ النشر 8-9-2014

    ناقشت أحدهم، يقول: "السؤال عنها ‏بدعة" عبارة لطالما استحمرنا بها ‏شيوخنا.‏ قلت له: قول النبي صلى الله عليه ‏وسلم، لمن قال من خلق كذا. إلى ‏آخره، وقول مالك بن أنس عن: الرحمن ‏على العرش استوى.‏ المهم من كلامه يقول بعد النقاش: ‏تباً لدين لا يجيب عن مثل.. المزيد

  • حكم استشعار أن الله أكبر من كل شيء والتفكر في العرش والكرسي وعظمتهما رقم الفتوى 264457  المشاهدات: 8911  تاريخ النشر 17-8-2014

    هل يحرم الاستشعار عند: الله أكبر ـ بأن الله عز وجل أكبر من كل شيء، وأكبر مما نتخيل؟ أم يعتبر هذا تشبيها ـ والعياذ بالله ـ لأن الله ليس كمثله شيء؟ أرجو أن تفرقوا لي بين ما هو محرم في ذلك وما هو غير محرم، وهل يجب علينا استشعار عظمة الكرسي؟ وهل يجب أن نتخيل.. المزيد

  • الموقف تجاه ما لم يرد ذكره من صفات الله تعالى في الكتاب والسنة رقم الفتوى 259885  المشاهدات: 5110  تاريخ النشر 5-7-2014

    الله جل في علاه له صفات ثابتة بالقرآن والسنة، ونحن واجب علينا أن نثبتها، والصفات التي لم يأت بها القرآن، ولا السنة لا نثبتها لله، بل وننكرها ونكفر بها، فهل عقيدتي في ذلك صحيحة؛ لأن إبليس يلبس عليّ، ويقول: كيف تكفرين بها ربما كانت صفة لله، ولكنه لم يطلعنا.. المزيد

  • المضافات إلى الله نوعان: أعيان، وصفات رقم الفتوى 258742  المشاهدات: 6667  تاريخ النشر 22-6-2014

    هل هناك خلاف بين أهل السنة في أن الشيء المعين الذي يقوم بالله من حروف ومعان كلامه، وصفاته، ويختص به، ولا يشاركه أحد فيه؟ وهل ذكر شيخ الإسلام في نقض التأسيس، أو مجموع الفتاوى في أي موضع من مواضع الكتابين وجود خلاف في المسألة؟.. المزيد

  • معنى التشبيه في حديث: كأنه سلسلة على صفوان... رقم الفتوى 249664  المشاهدات: 9812  تاريخ النشر 20-4-2014

    سؤال بخصوص قول العلامة الغنيمان عن حديث: إذا قضى الله الأمر في السماء، ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانًا لقوله، كأنه سلسلة على صفوان .. إلى آخر الحديث. فقال الشيخ الغنيمان: كثير من الناس لا يجرؤ أن يقول إن هذا تشبيه لكلام الله بجر السلسلة على صفوان، مع.. المزيد

  • مذهب السفاريني في صفة الكلام رقم الفتوى 240880  المشاهدات: 7905  تاريخ النشر 18-2-2014

    سؤالي عن مقطع قرأته في كتاب: لوامع الأنوار البهية، وسواطع الأسرار الأثرية، للإمام السفاريني، وأود أن أعرف من فضيلتكم عن عبارة فيه أهي كلام الشيخ واعتقاده، أم هو ينقل كلام الأشاعرة؟ المقطع من الكتاب، قال المؤلف: قُلْتُ: ذَكَرَ جَمَاعَةٌ مِنْ مُحَقِّقِ.. المزيد

  • النهي عن التفكر في كيفية صفات الله، وحكم إطلاق الحد والمماسة رقم الفتوى 234916  المشاهدات: 6729  تاريخ النشر 4-1-2014

    أود أن أطرح استفسارًا حول العقيدة، وهو: هل من الخطأ الاعتقاد بأن الله له حد نهاية في ذاته، من جهة التحت؟ بحيث لا يماس العرش؛ لأنه بائن من خلقه، مع العلم أني أعتقد أن الله لا يقع في الجهة المخلوقة، وأن لا شيء يحوي الله أبدًا، ونحن العالم في الجهة التحتية.. المزيد

  • حكم إثبات أو نفي الحد عن الله تعالى رقم الفتوى 234334  المشاهدات: 12145  تاريخ النشر 31-12-2013

    أود طرح استفسار حول العقيدة، فهل من الخطأ الاعتقاد بأن الله له حد نهاية في ذاته من جهة التحت بحيث لا يماس العرش، لأنه بائن من خلقه؟ مع العلم أنني أعتقد أن الله لا يقع في الجهة المخلوقة، وأن لا شيء يحوي الله أبدا، ونحن العالم في الجهة التحتية من الله،.. المزيد

عضوية الموقع

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



خيارات الكلمات :

مستوى التطابق: