الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الفتاوى (193) الترتيب الحالي:

  • لا خير للإنسان في التفكر فيما لا يطيقه عقله رقم الفتوى 267076  المشاهدات: 5180  تاريخ النشر 8-9-2014

    ناقشت أحدهم، يقول: "السؤال عنها ‏بدعة" عبارة لطالما استحمرنا بها ‏شيوخنا.‏ قلت له: قول النبي صلى الله عليه ‏وسلم، لمن قال من خلق كذا. إلى ‏آخره، وقول مالك بن أنس عن: الرحمن ‏على العرش استوى.‏ المهم من كلامه يقول بعد النقاش: ‏تباً لدين لا يجيب عن مثل.. المزيد

  • حكم استشعار أن الله أكبر من كل شيء والتفكر في العرش والكرسي وعظمتهما رقم الفتوى 264457  المشاهدات: 9967  تاريخ النشر 17-8-2014

    هل يحرم الاستشعار عند: الله أكبر ـ بأن الله عز وجل أكبر من كل شيء، وأكبر مما نتخيل؟ أم يعتبر هذا تشبيها ـ والعياذ بالله ـ لأن الله ليس كمثله شيء؟ أرجو أن تفرقوا لي بين ما هو محرم في ذلك وما هو غير محرم، وهل يجب علينا استشعار عظمة الكرسي؟ وهل يجب أن نتخيل.. المزيد

  • الموقف تجاه ما لم يرد ذكره من صفات الله تعالى في الكتاب والسنة رقم الفتوى 259885  المشاهدات: 5837  تاريخ النشر 5-7-2014

    الله جل في علاه له صفات ثابتة بالقرآن والسنة، ونحن واجب علينا أن نثبتها، والصفات التي لم يأت بها القرآن، ولا السنة لا نثبتها لله، بل وننكرها ونكفر بها، فهل عقيدتي في ذلك صحيحة؛ لأن إبليس يلبس عليّ، ويقول: كيف تكفرين بها ربما كانت صفة لله، ولكنه لم يطلعنا.. المزيد

  • المضافات إلى الله نوعان: أعيان، وصفات رقم الفتوى 258742  المشاهدات: 8042  تاريخ النشر 22-6-2014

    هل هناك خلاف بين أهل السنة في أن الشيء المعين الذي يقوم بالله من حروف ومعان كلامه، وصفاته، ويختص به، ولا يشاركه أحد فيه؟ وهل ذكر شيخ الإسلام في نقض التأسيس، أو مجموع الفتاوى في أي موضع من مواضع الكتابين وجود خلاف في المسألة؟.. المزيد

  • معنى التشبيه في حديث: كأنه سلسلة على صفوان... رقم الفتوى 249664  المشاهدات: 11279  تاريخ النشر 20-4-2014

    سؤال بخصوص قول العلامة الغنيمان عن حديث: إذا قضى الله الأمر في السماء، ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانًا لقوله، كأنه سلسلة على صفوان .. إلى آخر الحديث. فقال الشيخ الغنيمان: كثير من الناس لا يجرؤ أن يقول إن هذا تشبيه لكلام الله بجر السلسلة على صفوان، مع.. المزيد

  • مذهب السفاريني في صفة الكلام رقم الفتوى 240880  المشاهدات: 8524  تاريخ النشر 18-2-2014

    سؤالي عن مقطع قرأته في كتاب: لوامع الأنوار البهية، وسواطع الأسرار الأثرية، للإمام السفاريني، وأود أن أعرف من فضيلتكم عن عبارة فيه أهي كلام الشيخ واعتقاده، أم هو ينقل كلام الأشاعرة؟ المقطع من الكتاب، قال المؤلف: قُلْتُ: ذَكَرَ جَمَاعَةٌ مِنْ مُحَقِّقِ.. المزيد

  • النهي عن التفكر في كيفية صفات الله، وحكم إطلاق الحد والمماسة رقم الفتوى 234916  المشاهدات: 7780  تاريخ النشر 4-1-2014

    أود أن أطرح استفسارًا حول العقيدة، وهو: هل من الخطأ الاعتقاد بأن الله له حد نهاية في ذاته، من جهة التحت؟ بحيث لا يماس العرش؛ لأنه بائن من خلقه، مع العلم أني أعتقد أن الله لا يقع في الجهة المخلوقة، وأن لا شيء يحوي الله أبدًا، ونحن العالم في الجهة التحتية.. المزيد

  • حكم إثبات أو نفي الحد عن الله تعالى رقم الفتوى 234334  المشاهدات: 14929  تاريخ النشر 31-12-2013

    أود طرح استفسار حول العقيدة، فهل من الخطأ الاعتقاد بأن الله له حد نهاية في ذاته من جهة التحت بحيث لا يماس العرش، لأنه بائن من خلقه؟ مع العلم أنني أعتقد أن الله لا يقع في الجهة المخلوقة، وأن لا شيء يحوي الله أبدا، ونحن العالم في الجهة التحتية من الله،.. المزيد

  • حكم إطلاق وصف الروح الأعظم على الله تعالى رقم الفتوى 229345  المشاهدات: 3958  تاريخ النشر 28-11-2013

    سمعت عن طريق الصدفة بكلمة الروح الأعظم، فبحثت في الإنترنت فوجدت في قواميس على الإنترنت أن كلمة الروح الأعظم تعني الله، فلم أشعر بالراحة، وبحثت في قاموس آخر وكانت نفس النتيجة، أرجوكم هل هذا صحيح؟ وهل معنى الروح الأعظم: الله؟ أرجو الرد بسرعة، لأنني منزعج.. المزيد

  • إطلاق كلمة: (الصفة) على ما أخبر الله تعالى به عن نفسه ليس من البدعة في شيء رقم الفتوى 229330  المشاهدات: 5330  تاريخ النشر 28-11-2013

    كنت أتكلم مع شخص فقال لي: لا يجوز أن تقول إن لله صفات، ولم ينف الصفات: كالرحمة واليد... ولكن يقول: ليس في الكتاب ولا في السنة أن الله سبحنه وتعالى أو النبي صلى الله عليه وسلم قال صفات، فإذن من قالها فقد ابتدع، ثم قال لي: في حديث واحد قال النبي صلى الله عليه.. المزيد

  • آيات الصفات محكمة من وجه ومتشابهة، والتشابه والإحكام نوعان رقم الفتوى 226600  المشاهدات: 13436  تاريخ النشر 8-11-2013

    هل الآيات القرآنية التي فيها صفات لله هي آيات محكمات مثل: ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام، تبارك الذي بيده الملك، بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء، يوم يكشف عن ساق، إلى قوله تعالى: يا حسرتى على ما فرطت في جنب الله، وجاء ربك والملك صفا صفا؟ وهل هي آيات على.. المزيد

  • مطالعة القلب لأسماء الله وصفاته تجلب المحبة رقم الفتوى 223735  المشاهدات: 5583  تاريخ النشر 14-10-2013

    هل نحب الله ونعظمه أكثر من صفاته وأسمائه؟... المزيد

  • الاستشهاد بعقيدة العوام في فهم آيات الصفات رقم الفتوى 220309  المشاهدات: 6335  تاريخ النشر 19-9-2013

    ما هو موقف عوام الناس من أحاديث نزول الله إلى السماء الدنيا في الثلث الأخير من الليل؟ فكثيرًا ما نستشهد بأننا على عقيدة الفطرة ـ عقيدة عوام الناس ـ كعلوِّ الله سبحانه وتعالى، لكن ماذا عن حديث النزول, وهل عوام الناس يفهمون منه أن الله ينزل إلى داخل السماء.. المزيد

  • إثبات صفة الفرح لله عز وجل دون تشبيه رقم الفتوى 217654  المشاهدات: 8109  تاريخ النشر 3-9-2013

    أريد أن أسأل - بارك الله فيكم - سؤالا بخصوص إثبات صفة الفرح لله - عزَّ وَ جلَّ - فهل الله - سبحانه وتعالى - عندما يفرح يكون فرحه كفرحنا؟ ولِمَ جاء في حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن فرحه أكثر مِن الذي وجد دابته الضالة، وفي هذا الحديث مقارنة بين فرح.. المزيد

  • لا تعارض بين وصف الله بالآخر وبين خلود أهل الجنة والنار رقم الفتوى 213700  المشاهدات: 3951  تاريخ النشر 16-7-2013

    كيف يكون الله هو الآخر، والخلد صفة لأهل الدارين؟ وكيف نشرح عدم المساواة بينهم وبين خالقهم في صفة الأزلية؟... المزيد

عضوية الموقع

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



خيارات الكلمات :

مستوى التطابق: