إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة البقرة - قوله تعالى ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد- الجزء رقم5

المسألة الخامسة : قال الشافعي - رضي الله عنه : لا تقدير لزمان الاعتكاف ، فلو نذر اعتكاف ساعة ينعقد ، ولو نذر أن يعتكف مطلقا يخرج عن نذره باعتكافه ساعة ، كما لو نذر أن يتصدق مطلقا تصدق بما شاء من قليل أو كثير ، ثم قال الشافعي - رضي الله عنه : وأحب أن يعتكف يوما وإنما قال ذلك للخروج عن الخلاف ، فإن أبا حنيفة - رضي الله عنه - لا يجوز اعتكاف أقل من يوم بشرط أن يدخل قبل طلوع الفجر ، ويخرج بعد غروب الشمس ، وحجة الشافعي - رضي الله عنه - أنه ليس تقدير الاعتكاف بمقدار معين من الزمان أولى من بعض ، فوجب ترك التقدير والرجوع إلى أقل ما لا بد منه ، وحجة أبي حنيفة - رحمه الله - أن الاعتكاف هو حبس النفس عليه ، وذلك لا يحصل في اللحظة الواحدة ، ولأن على هذا التقدير لا يتميز المعتكف عمن ينتظر الصلاة .