( 5559 ) فصل : فإن nindex.php?page=treesubj&link=11214جاءته بغيرها ، فقالت : علمه السورة التي تريد تعليمي إياها

لم يلزمه ; لأن المستحق عليه العمل في عين ، فلم يلزمه إيقاعه في غيره ، كما لو استأجرته لخياطة ثوب فأتته بغيره ، فقالت : خط هذا ، ولأن المتعلمين يختلفون في التعلم اختلافا كثيرا . ولأن له غرضا في تعليمها فلا يجبر على تعليم غيرها ، وإن أتاها بغيره يعلمها ، لم يلزمها قبول ذلك ; لأن المعلمين يختلفون في التعليم ، ولأن لها غرضا في التعلم منه ، لكونه زوجها تحل له ويحل لها ، ولأنه لما لم يلزمه تعليم غيرها ، لم يلزمها التعلم من غيره ، قياسا لأحدهما على الآخر .

( 5559 ) فَصْلٌ : فَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=11214جَاءَتْهُ بِغَيْرِهَا ، فَقَالَتْ : عَلِّمْهُ السُّورَةَ الَّتِي تُرِيدُ تَعْلِيمِي إيَّاهَا

لَمْ يَلْزَمْهُ ; لِأَنَّ الْمُسْتَحَقَّ عَلَيْهِ الْعَمَلُ فِي عَيْنٍ ، فَلَمْ يَلْزَمْهُ إيقَاعُهُ فِي غَيْرِهِ ، كَمَا لَوْ اسْتَأْجَرَتْهُ لِخِيَاطَةِ ثَوْبٍ فَأَتَتْهُ بِغَيْرِهِ ، فَقَالَتْ : خِطْ هَذَا ، وَلِأَنَّ الْمُتَعَلِّمِينَ يَخْتَلِفُونَ فِي التَّعَلُّمِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا . وَلِأَنَّ لَهُ غَرَضًا فِي تَعْلِيمِهَا فَلَا يُجْبَرُ عَلَى تَعْلِيمِ غَيْرِهَا ، وَإِنْ أَتَاهَا بِغَيْرِهِ يُعَلِّمُهَا ، لَمْ يَلْزَمْهَا قَبُولُ ذَلِكَ ; لِأَنَّ الْمُعَلِّمِينَ يَخْتَلِفُونَ فِي التَّعْلِيمِ ، وَلِأَنَّ لَهَا غَرَضًا فِي التَّعَلُّمِ مِنْهُ ، لِكَوْنِهِ زَوْجَهَا تَحِلُّ لَهُ وَيَحِلُّ لَهَا ، وَلِأَنَّهُ لَمَّا لَمْ يَلْزَمْهُ تَعْلِيمُ غَيْرِهَا ، لَمْ يَلْزَمْهَا التَّعَلُّمُ مِنْ غَيْرِهِ ، قِيَاسًا لِأَحَدِهِمَا عَلَى الْآخَرِ .