إسلام ويب - المحكم في نقط المصاحف - باب ذكر من ترخص في نقطها- الجزء رقم1

[ ص: 12 ] باب

ذكر من ترخص في نقطها

حدثنا فارس بن أحمد ، قال : نا أحمد بن محمد ، قال : نا أحمد بن عثمان الرازي ، قال : نا الفضل بن شاذان ، قال : نا أحمد بن أبي محمد ، قال : نا هشام بن عمار ، قال : نا مسلمة بن علي ، قال : نا الأوزاعي ، عن ثابت بن معبد قال : العجم نور الكتاب .

حدثنا الخاقاني خلف بن إبراهيم ، قال : نا أحمد بن محمد ، قال : نا علي بن عبد العزيز ، قال : نا القاسم بن سلام ، قال : نا هشيم ، قال : أنا منصور قال : سألت الحسن عن نقط المصاحف ، قال : لا بأس به ، ما لم تبغوا .

حدثت عن الحسن بن رشيق قال : نا أبو العلاء الكوفي ، قال : نا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : أنا وكيع ، عن الهذلي ، عن الحسن قال : لا بأس بنقطها بالأحمر .

حدثنا خلف بن إبراهيم ، قال : نا أحمد بن محمد ، قال : نا علي بن عبد العزيز ، [ ص: 13 ] قال : نا أبو عبيد ، قال : نا الأنصاري ، عن أشعث ، عن الحسن قال : لا بأس بنقط المصاحف ، وكرهه ابن سيرين .

حدثنا خلف بن إبراهيم ، قال : نا أحمد المكي ، قال : نا علي ، قال : نا القاسم ، قال : نا عبد الرحمن بن مهدي ، عن حماد بن زيد ، عن خالد الحذاء قال : كنت أمسك على ابن سيرين في مصحف منقوط .

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد الربعي ، قال : نا علي بن مسرور الدباغ ، قال : نا أحمد بن أبي سليمان ، قال : نا سحنون بن سعيد ، قال : نا عبد الله بن وهب ، قال : حدثني نافع بن أبي نعيم ، قال : سألت ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن شكل القرآن في المصحف ، فقال : لا بأس به . قال ابن وهب : وحدثني الليث قال : لا أرى بأسا أن ينقط المصحف بالعربية . قال ابن وهب : وقال لي مالك : أما هذه المصاحف الصغار فلا أرى بأسا ، وأما الأمهات فلا .

أخبرت عن مسلمة بن القاسم ، قال : نا صالح بن أحمد بن عبد الله بن صالح ، قال : نا أبي ، قال : قال أبو يوسف : كان ابن أبي ليلى من أنقط الناس لمصحف .

حدثنا محمد بن علي الكاتب ، قال : نا أبو بكر بن مجاهد قال : قال خلف يعني ابن هشام البزار : كنت أحضر بين يدي الكسائي وهو يقرأ على الناس ، وينقطون مصاحفهم بقراءته عليهم .