حاشية الشبراملسي

( قَوْلُهُ : ; لِأَنَّهُ قُطِعَ بِحَقٍّ ) رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيُّ عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ رَحِمَهُمَا اللَّهُ " nindex.php?page=treesubj&link=24367مَنْ مَاتَ فِي حَدٍّ أَوْ قِصَاصٍ فَلَا دِيَةَ " ; لِأَنَّ الْحَقَّ قَتَلَهُ ا هـ .

وَأَوْجَبَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ فِيهِ كَمَالَ الدِّيَةِ ، كَذَا بِخَطِّ شَيْخِنَا ا هـ سم عَلَى مَنْهَجٍ

( قَوْلُهُ : وَإِنْ مَاتَا سِرَايَةً مَعًا ) لَوْ شَكَّ فِي الْمَعِيَّةِ يَنْبَغِي سُقُوطُ الْقِصَاصِ ; لِأَنَّ الْأَصْلَ بَرَاءَةُ الذِّمَّةِ ، وَلَوْ عَلِمَ السَّابِقَ ثُمَّ نَسِيَ أَوْ عَلِمَ السَّبْقَ دُونَ السَّابِقِ فَهَلْ هُوَ كَذَلِكَ لِمَا ذَكَرَ أَوْ يُوقَفُ الْأَمْرُ لِلْبَيَانِ طب ؟ أَقُولُ : اُنْظُرْ قَوْلَهُ فِي أَوَّلِ هَذِهِ الْحَاشِيَةِ سُقُوطُ الْقِصَاصِ ، فَإِنَّ الْقِصَاصَ سَاقِطٌ بِكُلِّ حَالٍ لِعَدَمِ تَصَوُّرِهِ فَلَعَلَّ الصَّوَابَ سُقُوطُ الدِّيَةِ ا هـ سم عَلَى مَنْهَجٍ