حاشية الشبراملسي

( قَوْلُهُ : فِي عَرْضِ الْوَجْهِ إلَى الشِّدْقَيْنِ ) قَالَ الشَّيْخُ عَمِيرَةُ : وَقِيلَ مَا يَنْتَأُ : أَيْ يَرْتَفِعُ انْطِبَاقُ الْفَمِ ، وَقِيلَ مَا لَوْ قَطَعَ لَمْ يُمْكِنْ انْطِبَاقُ الْفَمِ لِشَفَةٍ أُخْرَى عَلَى الْبَاقِي ا هـ سم عَلَى مَنْهَجٍ .

وَفِي الْمِصْبَاحِ : الشِّدْقُ جَانِبُ الْفَمِ بِالْفَتْحِ وَالْكَسْرِ وَالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ وَجَمْعُ الْمَفْتُوحِ شُدُوقٌ مِثْلُ فَلْسٍ وَفُلُوسٍ وَجَمْعُ الْمَكْسُورِ أَشْدَاقٌ مِثْلُ حِمْلٍ وَأَحْمَالٍ

( قَوْلُهُ : فَإِنْ كَانَتْ مَشْقُوقَةً ) ظَاهِرُهُ وَلَوْ خِلْقِيًّا ( قَوْلُهُ : وَفِي بَعْضِهَا بِقِسْطِهِ ) [ ص: 328 ] وَإِنْ قُطِعَ بَعْضُهَا فَتَقَلَّصَا أَيْ الْبَعْضَانِ الْبَاقِيَانِ وَبَقِيَا كَمَقْطُوعِ الْجَمِيعِ فَهَلْ تَكْمُلُ الدِّيَةُ أَوْ تَتَوَزَّعُ عَلَى الْمَقْطُوعِ وَالْبَاقِي وَجْهَانِ أَوْجَهُهُمَا ثَانِيهِمَا ، وَنَصُّ الْأُمِّ يَقْتَضِيهِ شَرْحُ الرَّوْضِ ( قَوْلُهُ : nindex.php?page=treesubj&link=9382حُكُومَةُ الشَّارِبِ ) أَيْ الشَّعْرِ الَّذِي عَلَى الشَّفَةِ الْعُلْيَا