[ ص: 22 ] ( 24 ) ومن
nindex.php?page=treesubj&link=28995سورة النور nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=43من خلاله من بين أضعاف السحاب.
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=43سنا برقه الضياء. ( مذعنين ). يقال للمستخذي مذعن، أشتاتا وشتى وشتات وشت واحد. وقال
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس: nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=1سورة أنزلناها بيناها. وقال غيره سمي القرآن لجماعة السور، وسميت السورة لأنها مقطوعة من الأخرى فلما قرن بعضها إلى بعض سمي قرآنا. وقال
سعد بن عياض الثمالي المشكاة الكوة بلسان
الحبشة، وقوله تعالى:
nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=17إن علينا جمعه وقرآنه تأليف بعضه إلى بعض،
nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=18فإذا قرأناه فاتبع قرآنه فإذا جمعناه وألفناه فاتبع قرآنه، أي ما جمع فيه، فاعمل بما أمرك، وانته عما نهاك الله، ويقال ليس لشعره قرآن أي تأليف، وسمي الفرقان لأنه يفرق بين الحق والباطل، ويقال للمرأة ما قرأت بسلا قط أي لم تجمع في بطنها ولدا. وقال ( وفرضناها ) أنزلنا فيها فرائض مختلفة ومن قرأ
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=1وفرضناها يقول فرضنا عليكم وعلى من بعدكم. وقال
nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد: nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=31أو الطفل الذين لم يظهروا لم يدروا لما بهم من الصغر.
[ ص: 22 ] ( 24 ) وَمِنْ
nindex.php?page=treesubj&link=28995سُورَةِ النُّورِ nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=43مِنْ خِلالِهِ مِنْ بَيْنِ أَضْعَافِ السَّحَابِ.
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=43سَنَا بَرْقِهِ الضِّيَاءُ. ( مُذْعِنِينَ ). يُقَالُ لِلْمُسْتَخْذِي مُذْعِنٌ، أَشْتَاتًا وَشَتَّى وَشَتَاتٌ وَشَتٌّ وَاحِدٌ. وَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ: nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=1سُورَةٌ أَنْزَلْنَاهَا بَيَّنَّاهَا. وَقَالَ غَيْرُهُ سُمِّيَ الْقُرْآنُ لِجَمَاعَةِ السُّوَرِ، وَسُمِّيَتِ السُّورَةُ لِأَنَّهَا مَقْطُوعَةٌ مِنَ الْأُخْرَى فَلَمَّا قُرِنَ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ سُمِّيَ قُرْآنًا. وَقَالَ
سَعْدُ بْنُ عِيَاضٍ الثُّمَالِيُّ الْمِشْكَاةُ الْكُوَّةُ بِلِسَانِ
الْحَبَشَةِ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى:
nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=17إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ تَأْلِيفَ بَعْضِهِ إِلَى بَعْضٍ،
nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=18فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ فَإِذَا جَمَعْنَاهُ وَأَلَّفْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ، أَيْ مَا جُمِعَ فِيهِ، فَاعْمَلْ بِمَا أَمَرَكَ، وَانْتَهِ عَمَّا نَهَاكَ اللَّهُ، وَيُقَالُ لَيْسَ لِشِعْرِهِ قُرْآنٌ أَيْ تَأْلِيفٌ، وَسُمِّيَ الْفُرْقَانَ لِأَنَّهُ يُفَرِّقُ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ، وَيُقَالُ لِلْمَرْأَةِ مَا قَرَأَتْ بِسَلًا قَطُّ أَيْ لَمْ تَجْمَعْ فِي بَطْنِهَا وَلَدًا. وَقَالَ ( وَفَرَّضْنَاهَا ) أَنْزَلْنَا فِيهَا فَرَائِضَ مُخْتَلِفَةً وَمَنْ قَرَأَ
nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=1وَفَرَضْنَاهَا يَقُولُ فَرَضْنَا عَلَيْكُمْ وَعَلَى مَنْ بَعْدَكُمْ. وَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٌ: nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=31أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا لَمْ يَدْرُوا لِمَا بِهِمْ مِنَ الصِّغَرِ.