[ ص: 476 ] ( 76 )
nindex.php?page=treesubj&link=29047سورة nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=1هل أتى على الإنسان
يقال معناه أتى على الإنسان، و
nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=1هل تكون جحدا وتكون خبرا، وهذا من الخبر، يقول: كان شيئا فلم يكن مذكورا، وذلك من حين خلقه من طين إلى أن ينفخ فيه الروح،
nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=2أمشاج الأخلاط ماء المرأة وماء الرجل الدم والعلقة. ويقال إذا خلط مشيج كقولك: خليط. وممشوج مثل مخلوط، ويقال
nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=4سلاسل وأغلالا ولم يجر بعضهم
nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=7مستطيرا ممتدا، البلاء والقمطرير الشديد، يقال: يوم قمطرير ويوم قماطر، والعبوس والقمطرير والقماطر والعصيب أشد ما يكون من الأيام في البلاء. وقال معمر
nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=28أسرهم شدة الخلق، وكل شيء شددته من قتب فهو مأسور.
[ ص: 476 ] ( 76 )
nindex.php?page=treesubj&link=29047سُورَةُ nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=1هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ
يُقَالُ مَعْنَاهُ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ، وَ
nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=1هَلْ تَكُونُ جَحْدًا وَتَكُونُ خَبَرًا، وَهَذَا مِنَ الْخَبَرِ، يَقُولُ: كَانَ شَيْئًا فَلَمْ يَكُنْ مَذْكُورًا، وَذَلِكَ مِنْ حِينِ خَلَقَهُ مِنْ طِينٍ إِلَى أَنْ يُنْفَخَ فِيهِ الرُّوحُ،
nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=2أَمْشَاجٍ الْأَخْلَاطُ مَاءُ الْمَرْأَةِ وَمَاءُ الرَّجُلِ الدَّمُ وَالْعَلَقَةُ. وَيُقَالُ إِذَا خُلِطَ مَشِيجٌ كَقَوْلِكَ: خَلِيطٌ. وَمَمْشُوجٌ مِثْلُ مَخْلُوطٍ، وَيُقَالُ
nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=4سَلاسِلَ وَأَغْلالا وَلَمْ يُجْرِ بَعْضُهُمْ
nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=7مُسْتَطِيرًا مُمْتَدًّا، الْبَلَاءُ وَالْقَمْطَرِيرُ الشَّدِيدُ، يُقَالَ: يَوْمٌ قَمْطَرِيرٌ وَيَوْمٌ قُمَاطِرٌ، وَالْعَبُوسُ وَالْقَمْطَرِيرُ وَالْقُمَاطِرُ وَالْعَصِيبُ أَشَدُّ مَا يَكُونُ مِنَ الْأَيَّامِ فِي الْبَلَاءِ. وَقَالَ مَعْمَرٌ
nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=28أَسْرَهُمْ شِدَّةُ الْخَلْقِ، وَكُلُّ شَيْءٍ شَدَدْتَهُ مِنْ قَتَبٍ فَهْوَ مَأْسُورٌ.