[ ص: 92 ] nindex.php?page=treesubj&link=10449_19087_31880_32022nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=165أتأتون الذكران من العالمين .
[165] ثم استفهم منكرا فقال:
nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=165أتأتون الذكران من العالمين من جميع الناس، عبر عن الفاحشة بالإتيان; كما عبر به عن الحلال في قوله:
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223فأتوا حرثكم [البقرة: 223]، المعنى: أتطؤون الذكور من الناس، مع كثرة إناثهم؟!
* * *
[ ص: 92 ] nindex.php?page=treesubj&link=10449_19087_31880_32022nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=165أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ .
[165] ثُمَّ اسْتَفْهَمَ مُنْكِرًا فَقَالَ:
nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=165أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ مِنْ جَمِيعِ النَّاسِ، عَبَّرَ عَنِ الْفَاحِشَةِ بِالْإِتْيَانِ; كَمَا عَبَّرَ بِهِ عَنِ الْحَلَالِ فِي قَوْلِهِ:
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=223فَأْتُوا حَرْثَكُمْ [الْبَقَرَةِ: 223]، الْمَعْنَى: أَتَطَؤُونَ الذُّكُورَ مِنَ النَّاسِ، مَعَ كَثْرَةِ إِنَاثِهِمْ؟!
* * *