nindex.php?page=treesubj&link=20002_29677_30828nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=10إذ جاءوكم من فوقكم ومن أسفل منكم وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا .

[10] nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=10إذ جاءوكم بدل من (إذ جاءتكم) nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=10من فوقكم من أعلى الوادي من قبل المشرق: بنو غطفان nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=10ومن أسفل منكم من بطن الوادي من قبل المغرب: قريش.

nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=10وإذ زاغت الأبصار مالت حيرة وشخوصا من الرعب.

nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=10وبلغت القلوب الحناجر جمع حنجرة، وهي منتهى الحلقوم. [ ص: 346 ]

nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=10وتظنون بالله الظنونا أي: اختلف الظنون، فظن المؤمنون النصر لهم، وظن المنافقون استئصال محمد وأصحابه. قرأ nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع ، nindex.php?page=showalam&ids=11962وأبو جعفر ، nindex.php?page=showalam&ids=16447وابن عامر ، nindex.php?page=showalam&ids=11948وأبو بكر عن nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم : (الظنونا هنالك)، و (الرسولا وقالوا)، و (السبيلا ربنا) بألف في الثلاثة وصلا ووقفا; لأنها مثبتة في المصاحف، وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=12114أبو عمرو ، nindex.php?page=showalam&ids=15760وحمزة ، nindex.php?page=showalam&ids=17379ويعقوب : بغير ألف في الحالين على الأصل، وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير ، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي ، nindex.php?page=showalam&ids=15833وخلف ، وحفص عن nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم : بألف في الوقف دون الوصل، واتفقت المصاحف على رسم الألف في الثلاثة دون سائر الفواصل .

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=20002_29677_30828nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=10إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا .

[10] nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=10إِذْ جَاءُوكُمْ بَدَلٌ مِنْ (إِذْ جَاءَتْكُمْ) nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=10مِنْ فَوْقِكُمْ مِنْ أَعْلَى الْوَادِي مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ: بَنُو غَطَفَانَ nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=10وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ: قُرَيْشٌ.

nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=10وَإِذْ زَاغَتِ الأَبْصَارُ مَالَتْ حَيْرَةً وَشُخُوصًا مِنَ الرُّعْبِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=10وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ جَمْعُ حَنْجَرَةٍ، وَهِيَ مُنْتَهَى الْحُلْقُومِ. [ ص: 346 ]

nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=10وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا أَيِ: اخْتَلَفَ الظُّنُونُ، فَظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ النَّصْرَ لَهُمْ، وَظَنَّ الْمُنَافِقُونَ اسْتِئْصَالَ مُحَمَّدٍ وَأَصْحَابِهِ. قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=11962وَأَبُو جَعْفَرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16447وَابْنُ عَامِرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=11948وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ : (الظُّنُونَا هُنَالِكَ)، وَ (الرَّسُولَا وَقَالُوا)، وَ (السَّبِيلَا رَبَّنَا) بِأَلِفٍ فِي الثَّلَاثَةِ وَصْلًا وَوَقْفًا; لِأَنَّهَا مُثْبَتَةٌ فِي الْمَصَاحِفِ، وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبُو عَمْرٍو ، nindex.php?page=showalam&ids=15760وَحَمْزَةُ ، nindex.php?page=showalam&ids=17379وَيَعْقُوبُ : بِغَيْرِ أَلِفٍ فِي الْحَالَيْنِ عَلَى الْأَصْلِ، وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنُ كَثِيرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15833وَخَلَفٌ ، وَحَفْصٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ : بِأَلِفٍ فِي الْوَقْفِ دُونِ الْوَصْلِ، وَاتَّفَقَتِ الْمَصَاحِفُ عَلَى رَسْمِ الْأَلِفِ فِي الثَّلَاثَةِ دُونَ سَائِرِ الْفَوَاصِلِ .

* * *